Майстер легенди про святу Марію Магдалину - умовне ім'я, дане фламандському живописцю, що діяв приблизно між 1483 і 1527 Його громадянська ідентичність залишається невідомою Макс Фрідлендер побудував цю групу робіт навколо панно з великого поліптиха, нині розкиданого, присвяченого життю Марії Магдалини, ймовірно, написаного близько 1515-1520 З цього ядра історики порівняли релігійні картини та численні портрети, малюнок яких, типи облич і обробка тканин свідчать про важливу майстерню Художник, ймовірно, працює в Брюсселі і, здається, пов'язаний з двором Габсбургі оно представляє Марію з Бургундія, Маргарита Австрійська і Філіп Прекрасний, виробляючи при цьому релігійні образи, призначені для більш широких спонсорів Його мистецтво розширює моделі Рогіра ван дер Вейдена: точні контури, виразні руки, зібрані обличчя і символічне багатство предметі ін також знає нововведення Бернарда ван Орлея, який ввів більш монументальний дизайн і італійські відлуння стародавніх Нідерланді ортрет Філіпа Прекрасного, що зберігся в Луврі, підсумовує цю функцію придворного живописц оверен з'являється в середині тіла, міститься у вузькому зображенні, де одяг, зачіска і погляд підтверджують як династичний ранг, так і індивідуальну присутність. Широке датування, яке використовує музей, однак, нагадує, що картина та її варіанти могли бути виготовлені майстернею протягом тривалого період оповторення тієї ж Мадлен, іноді виконані з використанням загальних ліній, показують організацію, здатну поширювати оцінені модел ідознаки з Пітером ван Конінкслоо або Вільямом Скротсом були запропоновані, не отримавши загальної підтримк ому назва конвенції залишається найбільш чесною: вона позначає стилістичну особистість і майстерню, а не остаточно заново відкриту біографі ідбірка "Майстер легенди про святу Марію Магдалину" особливо порівнює Філіпа ле Бо Його читання сприяє склад.
Цей анонімний майстер перетворює модель суду на мовчазну присутність: ранг, тканина та обличчя зважуються з такою ж точністю.