Швейцарський живопис розвивається на перехресті германських, французьких та італійських традицій, стверджуючи при цьому власні чуттєвості У XV столітті Конрад Вітц розмістив La Pêche miraculeuse перед точно спостережуваним пейзажем Женевського озера, поєднуючи сакральну оповідь і реальну територі рнольд Боклін досліджував символістську уяву в XIX столітті, де міфологія, смерть і природа реагують один на одного; його Автопортрет зі Смертю, що грає на скрипці, об'єднує іронію і медитацію Фердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон екзистенціальною сцено ердинанд Ходлер конструює Ніч через ритми, повтори і силуети, роблячи сон ек щоденна і дивна нерухомість Пауль Клее розширить цю свободу мовою знаків і кольорі ідбірка "Швейцарські картини - Топ-500 шедеврів" помітно порівнює Ла Нуїта - Фердинанда Ходлера і Ле Баллона - Фелікса Валлотон е читання віддає перевагу простору.
Швейцарський живопис часто перетворює найбільш конкретний пейзаж в ментальну структуру, символ або барвистий ритм.