Святого Іоанна Хрестителя роботи Леонардо да Вінчі, картина з музею Лувр Близько 1508 -1519 · олія на волоському горіху · музей Лувр
Поява вночі

Святого Іоанна Хрестителя Леонардо да Вінчі

Аналіз посмішки, піднятого пальця і світла, яке не тільки описує тіло: воно перетворює останнього пророка на швидкоплинну присутність.

Леонардо представляє Івана Хрестителя як юнака, що виходить з темного тл оча впадає його посмішка, але вказівний палець відразу повертає його до неб рипис таким чином організовує прохід: від людського обличчя до знаку, потім від знаку до невидимого світла.

Суттєва ідея

Жан не є місцем призначення погляд Він є прекурсор : той, хто звіщає Христа Чарівність обличчя приваблює глядача, щоб жест потім міг спрямувати їх за межі образу.

ХудожникЛеонардо да Вінчі
ДатаБлизько 1508 -1519 рр
ТехнікаМасло на волоському горіху
Розміри72, 9 × 56, 3 см
ІнвентаризаціяINV 775
РозташуванняЛувр, кімната 710
Визначте фігуру

Чому ми знаємо, що це Іван Хреститель?

На картині не зображено ні хрещення Христа, ні пустелі, ні зльоту святого Леонардо зводить іконографію до кількох підказок: шкура тварини, дуже стриманий хрест у тіні і, перш за все, вказівний палець, спрямований вгору.

У Євангеліях Іван готується до приходу Христа і просить навернутися тих, хто його слуха Він "голос, що плаче в пустелі" і свідок світла, яке не його Піднятий палець відображає цю функцію: святий вказує на вищий авторитет, ще відсутній у кадрі.

Однак шкіра не є традиційним одягом з верблюжого волос аплями скоріше нагадують пантеру, леопарда чи рись Ця сингулярність візуально наближає Іоанна до Вакха і пояснює язичницькі або чуттєві читання, пропоновані протягом сторічч днак не позбавляє християнського значення жесту.

Святий без ореолу: Леонардо відмовляється від ореолу та оповідного пейзажу Ідентичність базується на ставленні, а не на переліку атрибуті е простота робить зустріч більш прямою та загадковою.

Три зони, один рух

Посмішка, жест і світло крупним планом

Деталь посмішки та обличчя святого Івана Хрестителя Леонардо да Вінчі
1 Посмішка

Приваблювати без пояснення

Рот не відкривається різко і кути губляться в тіні Як і у випадку з Моною Лізою, вираз змінюється залежно від того, дивишся ти на губи чи дивишся на обличчя в цілом е посмішка встановлює близькість, але тримає повідомлення в напрузі.

Деталь руки і піднятий палець святого Івана Хрестителя
2 Палець

Справжній інтелектуальний центр

Вказівний палець перетинає темряву, як світлова ліні е вертикаль ламає криву бюста і продовжує рух погляд е повторюваний жест у Леонардо не тільки означає "небо": він вказує на те, що виходить за межі фігури, і організовує весь сенс зображення.

Деталь світної моделі руки і тулуба святого Івана Хрестителя
3 Світло

Форма, яка з'являється, а потім розчиняється

Рука і плече не оточені лінією Вони народжуються з послідовності світлих і темних глазурі Світло ніби ковзає по плоті, перш ніж осісти в дно, надаючи тілу крихкість привиду.

Керований склад

Спіральний рух, а не нерухомий портрет

Картина виглядає фронтальною, але там насправді нічого не фіксується Тулуб повертається, обличчя повертається до нас, погляд ловить наш і рука рухається вгору Леонардо будує ланцюжок напрямків, який обертає глядача в дуже тісному форматі.

1.тулуб

Він орієнтується по діагоналі і починає обертання з глибини.

2.обличчя

Він повертається до глядача і створює першу точку дотику.

3.погляд

Він тримає увагу, поки посмішка пом'якшує адресу.

4.індекс

Він піднімає око з обличчя, до хреста і підказаного неба.

Склад не закривається. Палець майже торкається верхнього краю і дозволяє уявити решту жесту поза панеллю Зображення стає порогом, а не повним простором.

Під поверхнею

Які наукові образи виявили

Інфрачервона рефлексографія святого Івана Хрестителя, що показує основний дизайн
Інфрачервона рефлексографія. Дизайн волосся і шкіри тварин з'являється з точністю, яку частково приховує темрява готової картини.
Сен-Жан-Батист до реставрації 2015-2016 років і освітлення лаків
До реставрації 2015 -2016 рр. Окислені лаки пожовкли відтінки шкіри і поглинули локони, хутро і кілька переходів тіла.

Покаяння

Рентгенівська і рентгенівська флуоресценція показують, що Леонардо кілька разів переміщував контури тіла і змінював положення рук тому кінцева поза є результатом досліджень, а не механічного перенесення.

Зменшена палітра

Для створення монохромності досить свинцевого білого, кіноварного, земляного, сажі і декількох кольорових зерен Багатство виходить не від кількості пігментів, а від їх суперпозиції.

Подрібнене скло

Аналізи виявили рясну присутність безбарвного скла в темних шара е широке використання сприяє особливому матеріалу фону і залишається примітним у творчості Леонардо.

Джон не світло: він свід Леонардо перекладає цю ідею, виводячи чітку фігуру з ночі, яка постійно загрожує знову взятися за неї.

Читання поєднує перші вірші Євангелія від святого Івана, з якими Лувр пов’язує духовну інтенсивність картини.

Тривожна посмішка

Чому обличчя виглядає таким неоднозначним?

Молодість і краса

Леонардо відкидає звичний образ бородатого і аскетичного пророка Її джинси молоді, безволосі, з рясними завитками і пружними рисами Ця майже андрогінна краса розмиває категорії, але вона також може виражати ідеальну досконалість, а не реалістичний портрет.

Посмішку іноді читали як іронічну, спокусливу, навіть еротичну Ці реакції говорять щось про силу образу, але вони не є доказом моделі художника чи приватного наміру Жоден документ не дозволяє точно ідентифікувати юнака.

У логіці картини посмішка виконує точну функцію: вона не дає зверненню пророка стати суворим Іоанн не загрожує; він запрошує Вираз створює емоційні стосунки, потім палець перетворює ці стосунки на духовну орієнтацію.

Сфумато нарешті робить емоцію нестабільною Контури губ, щік і очей настільки мало зупинені, що вираз залежить від відстані і навколишнього світл усмішка належить як глядачеві, так і обличчю.

Іоанн, Вакх і майстерня

Іконографія на межі священного і стародавнього

Святий Іоанн Хреститель перетворився на Вакха, майстерню Леонардо да Вінчі, музей Лувр
Майстерня Леонардо, святий Іван Хреститель, перетворена на Вакха. Велика версія Лувру, яку приписують Франческо Мельці, показує, наскільки близько обидві ідентичності змогли об’єднатися.

Лувр зберігає другий великий Святий Іоанн Хреститель з майстерні Леонардо, пізніше перетвореної на Вакха додаванням тирсу, листя лози і грон Метаморфоза не довільна: юнацька краса, плямиста шкіра і скручування тіла вже сприяли асоціації.

У культурі Відродження античність могла забезпечити форми для християнського мистецтва, не зводячи нанівець його значенн акх, бог вина, навіть міг бути порівняний з Христом у певних наукових читання ле невелика панель INV 775 залишається твердо орієнтованою пальцем Попередника і його ледь помітним хрестом.

Плямиста шкіраІдеальна красаОбертове тілоХрест у тініМайстерня Леонардо

Не плутати: маленький Святий Іоанн Хреститель Автографом визнано INV 775 Велика панель INV 780, довго звана Вакх, це студійна робота, яку приписують Франческо Мельці.

Доля панелі

Від студії Леонардо до Лувру

Ймовірно, Лувр розміщує дизайн картини саме в цю дату Жоден документ не розкриває певного спонсора.

Леонардо відвіз твір до Франції і продовжував вдосконалювати йог ісля його смерті права рука і хутро залишилися частково незавершеними.

Герцог Ліанкур запропонував картину Карлу I Англійському Королівський інвентар 1639 року становить його першу абсолютно певну згадку.

Після страти Карла I панель була продана, передана Еверхарду Ябаху, а потім придбана Людовиком XIV.

Робота виставлена в Луврі, після її переходу з королівських колекцій до національного музею.

Десять місяців вивчення та реставрації з C2RMF дають можливість освітлити сімнадцять шарів окисленого лаку, зберігаючи при цьому захист на оригінальних глазур'ях.

Переглянути оригінал

Святого Іоанна Хрестителя в музеї Лувр

Сен-Жан-Батист виставлявся в музеї Лувр, реальний вид на галерею
Реальний вид на Лувр. Формат більш інтимний, ніж припускають повноекранні репродукції: приблизно 73 × 56 см.
Практичні орієнтири

Де його знайти?

У повідомленні про колекції наразі вказано картину в Grande Galerie Повішення може змінитися: зверніться до офіційного аркуша в день вашого візиту.

Крило
Денон
Рівень
1
Холл
710, друга бухта
Інвентаризація
INV 775
Порівняти
Ла-Сент-Анн, Ла-Бель-Ферроньєр і Ла-Вірджині-о-Роше
Зверніться до інструкцій Лувру
Розширити відкриття

Леонардо да Вінчі в магазині

Колекція

Твори Леонардо да Вінчі

Знайти найвідоміші релігійні композиції, портрети і картини флорентійського майстра.

Дивіться колекцію Леонарда
Пов'язана робота

Богородиця Скелі

Жан Батист в дитинстві вже з'являється в цій складній сцені жестів, поглядів і кам'янистого світла.

Відкрийте для себе розмноження
Часті питання

Шість відповідей, щоб виглядати краще

Коли Леонардо намалював святого Івана Хрестителя?

Повідомлення Лувру пропонує дизайн близько 1508 року і страта тривала до смерті художника в 1519 Датування довго обговорювалося, через відсутність замовлення або певного підготовчого малюнка.

Хто послужив зразком для святого Івана Хрестителя?

Ідентифікація не задокументована Ім'я Салаїха часто висувається через схожість з іншими фігурами в майстерні, але це положення не може бути представлене як встановлений факт.

Чому святий Іван Хреститель посміхається?

Посмішка створює м'яку і мобільну адрес она приваблює глядача до того, як палець перенаправляє його погляд на неб чуттєві читання існують, але духовна функція вираження залишається центральною.

Що означає палець, спрямований вгору?

Іван сповіщає того, хто йде після нього: Христа Індекс, отже, відноситься до вищої реальності і до божественного світл ри цьому він служить орієнтиром для всієї композиції.

Чому фон такий чорний?

Фон прибирає будь-який земний контекст і дозволяє фігурі з'являтися поступово Темні до чорних шари вуглецю, збагачені подрібненим склом, створюють глибину, яка поглинає контури.

Де сьогодні подивитися картину?

В даний час повідомляється в музей Лувр, крило Денон, рівень 1, кімната 710.Як будь-яке підвішування може змінитися, перевірте офіційні інструкції перед поїздкою.

0 commentaire

Laisser un commentaire

Veuillez noter que les commentaires doivent être approuvés avant leur publication.