Топ-100 - японізм
Японізм: 100 відомих картин, які рухають оком
Від Моне до Кассата, Ван Гога, Вістлера, Мане та Набі: сотня картин, перетворених обрамленням, рівними ділянками та ритмами з Японії.
У XIX столітті японські гравюри, ширми, кераміка і текстиль запропонували західним живописцям інший спосіб організації поверхн іаллог починається зі збірки і цитати, потім надовго змінює пейзаж, портрет і сучасний інтер'єр.
Європа рухає мольберт
Сто картин, а не плакат із засідки
Японізм розвинувся після того, як Японія відкрилася для міжнародної торгівлі та обігу гравюр, предметів, текстилю, ширм та ілюстрованих кни азахідні живописці відкривають асиметричні композиції, плоскі, чіткі лінії, повсякденні сюжети і вирізати обрамлення Академічна перспектива, до того часу встановлена як дуже впевнений гардероб, раптом стає легше.
Японські гравюри залишаються історичним джерелом руху, але ця класифікація лише спостерігає, що вони спричинили на полотн Гравірування надихає; картина відповідає, іноді віялом, який вважає себе диригентом.Переключитися на зображення
Працює в картинках
Моне, Ван Гог, Вістлер і Мане відкривають подорож картинами, де Японія цитується, збирається або безпосередньо перекладається.
#1
Японці
Моне малює Каміллу, одягнену в червоне кімоно, перед стіною, вкритою шанувальникам Представлений у 1876 році образ грає з японською модою, яка потім досягла Парижа, а також з його майстерністю: світлою перукою та театральним позом переодягнена парижанка, а не портрет Японі альний декор, монументальний костюм і вишитий самурайський силует перетворюють полотно на навмисно неоднозначне видовище.
Відкрийте для себе →
#2
Слива цвіте, після Хіросіге
Ван Гог скопіював відбиток із серії "Сто видів Едо" Хіросіґе в 1887 Він збільшує сливове дерево, підсилює червоні та зелені кольори та оточує зображення рамкою, покритою японськими знаками, запозиченими з інших джере ровправа не є рабським: він вчить його будувати пейзаж на рівних ділянках, контурах і діагоналях, не залежачи від західної перспективи.
Відкрийте для себе →
#3
Міст під дощем, за словами Хіросіге
Цей інший чохол Хіросіґе походить від раптової зливи на мосту Шін-Охаш Ван Гог зберігає діагональ мосту, поспішні силуети та довгі лінії дощу, а потім штовхає контрасти, поки шторм майже не встигає електричн ля перекладу відбитка в олійний живопис він перетворює японський урок обрамлення в лабораторію для власного кольору.
Відкрийте для себе →
#4
Портрет отця Тангі
Кольоровий торговець Жюльєн Тангі позує перед стіною, насиченою японськими принтами Ван Гог не використовує їх як екзотичні аксесуари: вони формують ментальний простір моделі, підтримку молодих художників і продавця листя укійо- Фронтальність, плоскі ділянки та велика кількість фону говорять про те, наскільки художник асоціює Японію з легшим, прямішим і братерським живописом.
Відкрийте для себе →
#5
Еміль Золя
Жінка в кімоно розглядає відбиток перед золотим екраном, оточений керамікою і тканинам вістлер організовує цей достаток як гармонію пурпуру, золота і троянди, а не як етнографічний інвента дзеркало, панелі та косого виду фрагментують простір; Японське мистецтво тут пропонує йому спосіб замінити глибину оповіді декоративним балансом.
Відкрийте для себе →
#6
Принцеса землі порцеляни
Вістлер зображує Крістін Спарталі в інтер'єрній сукні, перед ширмою і східноазіатськими предметам одель не втілює справжню принцесу: вона належить до естетичної ревері, де вертикальний силует, кольори обмеження і неглибокий простір мають більше значення, ніж історі отім встановлене в кімнаті павичів полотно стало однією з емблем Естетичного руху, що живиться японізмом.
Відкрийте для себе →
#7
Каприз фіолетово-золотий: Золотий екран
За Золя Мане розміщує репродукцію Олімпії, Веласкеса та гравюру Утаґави Куніакі I Цей невеликий особистий музей підсумовує лояльність письменника, який захищав Мане: Іспанія, паризька сучасність та відкриття японський зображенн екрана, чорнильниця та друковані аркуші створюють менш реалістичний офіс, ніж інтелектуальний портрет через зображення.
Відкрийте для себе →
#8
Жінка-фанат
Міст Живерні займає вигин невеликого мосту, побудованого Моне в його водному саду, сам натхненний садами і принтами Японі итець більше не копіює імпортований мотив: він створює справжній пейзаж, щоб намалювати його невтомно Арка розрізає вертикалі верб, при цьому поверхня ставка поступово зменшує різницю між відображенням, рослиною і кольором.
Відкрийте для себе →
#9
Куртизанка (за Айзеном)
Вістлер дарує Джоанні Хіффернан довгу білу сукню перед світлим фоном, потім порушує цю гармонію з японським віялом і червоними квітам ітул музики запрошує нас прочитати твір як аранжування тонів, а не як одне ціле психологічний портре ертикальний силует і контраст між білою поверхнею і кольоровими аксесуарами наближають картину до декоративної економії, якою захоплюються в принтах.
Відкрийте для себе →
#10
Японський міст
У цьому виді 1899 року міст вже не єдиний предмет: латаття та їхні відблиски організовують майже суцільну зелену поверхн оглива перспектива та відсутність горизонту нагадують обрамлення відбитків, які звільнилися Моне класичного будівництва Японізм тут стає стійким способом бачення, інтегрованим у сад, серіал і роботу кольору.
Відкрийте для себе →
#11
Басейн водяних лілій, зелена гармонія
Вістлер підносить старий міст Баттерсі, як велику темну арку перед блакитною Темзою, перемежовану вогнями та ракето ертикальне обрамлення та силуети на мосту викликають у Хіросіге види Едо, не імітуючи їх буквально Лондон стає нічним місцем з туману, заповідника і знаків, де атмосфера має більше значення, ніж точна топографія.
Відкрийте для себе →
#12
Ноктюрн блакитно-золотий
Вістлер перетворює Темзу на кілька блакитних мас, темний міст і точки світл економіці Хіросіґе багато чим завдячують нічні люди: силуети, туман, порожнеча і метеорологічні моменти замінюють детальну панораму. Це скорочення викликало нерозуміння Раскіна, але воно відкрило великий шлях до картини, де атмосфера стає майже абстракцією.
Відкрийте для себе →
#13
Вечірка на човні
Човен Кассата - одна з найбільш досконалих відповідей на відкриття японських відбитків Вітрило і край човна вирізали простір, в той час як жінка і дитина утворюють світлу масу обличчям до темного веслувальника Немає панорама не відволікає від цього людського трикутника; приватна сцена таким чином набуває авторитету великої композиції.
Відкрийте для себе →
#14
Симфонія в білому, n° 2: Маленька біла дівчинка
Вістлер зводить портрет Джоанни Хіффернан до гармонії білих, коричневих і троянд, в той час як японський віяло вводить косий акцент Камін, дзеркало і профільна поза створюють безмовний простір інтриг ідіставши полотно "симфонія", художник стверджує центральну ідею естетики: живопис можна організувати як музику і декор.
Відкрийте для себе →
#15
Симфонія в білому No 1: Біла дівчина
Біла дівчина показує Джоанну Хіффернан, що стоїть перед світлою завісою, з рудим волоссям і ведмежою шкірою, що порушує гармонію Намальована перед повною японською модою, вона сповіщає про естетику Вістлера через його відмову від історія та її увага до цінносте ому важливість полягає в переході до картини, яку мислять як аранжування.
Відкрийте для себе →
#16
Варіації тілесного кольору та зеленого - Балкон
Вістлер розміщує кількох жінок на терасі, балюстрада та великі порожні інтервали яких структурують полотн ози, подовжений формат і смак до кольорових акордів викликають принт, не розповідаючи про японську сцену точни оклад належить до його більшого проекту: зробити картину автономним розташуванням, де кожна фігура варта як нота.
Відкрийте для себе →
#17
Фіолетовий і рожевий: Ланге Лейзен з Six Marques
"Lange Leizen" позначає китайську порцеляну тонкими ієрогліфами, тут спогляданими у фіолетово-рожевому розташуванн авіть якщо предмети не японські, полотно належить до того ж потрясіння західного смаку азіатські мистецтв Вістлер використовує його перш за все, щоб побудувати гармонію, де колекція, колір і постава стають нерозривними.
Відкрийте для себе →
#18
Балкон
Жінка в білій сукні тримає віяло, а ваза та квіти займають край картин вістлер розрізає тіло, спрощує фон і дозволяє білим змінюватися в невеликих барвистих температура віяло не тільки модний знак: він супроводжує відображення на асиметрії, порожні інтервали і здатність предмета врівноважувати цілу поверхню.
Відкрийте для себе →
#19
Видіння після проповіді
Мане розміщує три фігури за зеленою балюстрадою, відрізаною від глядача, як актори знятого моменту Віяло Берти Морізо, вертикальність брусків і різке обрамлення часто порівнюють з принтами японц рипис не представляє Японію; він показує, як нова візуальна граматика може зробити паризький балкон дивним і сучасним.
Відкрийте для себе →
#20
Талісман
Назва відсилає до синьо-білої порцеляни, яку дві жінки розглядають в інтер'єрі, наповненому азіатськими предметам вістлер конструює сцену фіолетовим, рожевим і білим, зі стриманими жестами і мінімальною глибино ту колекція стає театром погляду: японізм постає як у задоволенні від порівняння предметів, так і у вишуканому балансі композиції.
Відкрийте для себе →
#21
Портрет Аделя Блох-Бауера I
Мане малює Ніну де Калліас, що лежить серед шанувальників, блакитну тканину та квіткове оздобленн опанські предмети вторгаються в простір, не стаючи простим каталогом: вони підкреслюють незалежний характер моделі, музиканта та фігури паризька богем офф-центр поза, велика чиста порожнеча і віялова стіна надають портрету ритм, який порушує традиційну видовищність.
Відкрийте для себе →
#22
Поцілунок
Кассат поміщає жінку, дитину і весляра в човен, що видно зверху, з вітрилом, яке різко розрізає фо оклад багато в чому зобов'язаний японським гравюрам, які вона вивчала після виставки 1890 року: Фігури близько один до одного, стиснутий простір, чіткі діагоналі і майже відсутність горизонт родова сцена таким чином набуває сучасної монументальності без академічної пози.
Відкрийте для себе →
#23
Мигдальне дерево в цвітінні
Намальоване до народження племінника, мигдальне дерево розправляє гілки на тлі майже безглибинного бірюзового неб Ван Гог явно думає про японські принти: гострі контури, гілки, обрізані рамкою, і квіти, розташовані як прикмет есняний мотив також стає початком, сяючим і особистим образом після важких місяців Сен-Ремі.
Відкрийте для себе →
#24
Зоряна ніч на Роні
Ван Гог малює нічну Рону смугами синіх, жовтих відблисків і крихітних силуетів на передньому план Японські принти спонукали його спростити маси та надати кольорам виразної автономі ебо однак Етуале не є цитатою: це є результатом його арлезького досвіду та його бажання намалювати ніч безпосередньо, не зводячи її до чорного.
Відкрийте для себе →
#25
Танцювальний клас
Дега обрамляє танцювальний зал боком, множить вирізані фігури та дозволяє величезній підлозі керувати око Його колекція японських гравюр допомогла йому розглядати ці дисбаланси як плідний вибір, а не як помилки. Повторення поз і латеральна точка зору роблять урок світом спостережуваних жестів, далеких від центральної академічної сцени.
Відкрийте для себе →Латаття, квітучі дерева, парасольки і пейзажі показують, як обрамлення, порожнеча і колір перетворюють західну природу.
#26
Музи
Денис поміщає дев'ять жінок в каштанове дерево, де вертикальні стовбури вирізують простір, як панелі на екран риття, повторювані силуети і зменшена перспектива перетворюють сад в ментальний декор. Японський вплив змішується з античним живописом і думкою Набі: зображення - це перш за все впорядкована поверхня та ритм кольорів.
Відкрийте для себе →
#27
Прекрасна Анжела
Гоген відділяє бретонських жінок від біблійної боротьби червоним стовбуром, який перетинає полотно по діагоналі Безглибинний простір, велика кіноварна зона і оточені силуети багато чим зобов'язані японським гравюрам так само, як і вітражі та народне мистецтво Відмовившись від натуралізму, він намалював колективне бачення: ментальний образ проповіді, а не спостережуваної сцени.
Відкрийте для себе →
#28
Громадські сади: розмова, няні, червона парасолька
Серюзьє малює пейзаж Буа-д'Амур під керівництвом Гогена, наносячи майже чисті кольори відповідно до його відчутт ерева та річка стають автономними смугами та плямами; урок японських принтів сюди приєдналося дослідження бретонського синтез е невелике дослідження, збережене як талісман набі, знаменує вирішальний зсув у бік сучасної поверхні.
Відкрийте для себе →
#29
Картатий ліф
Боннар малює жінку в сукні-сітці настільки присутньою, що вона ніби стає архітектурою картини Рівні ділянки, вертикальний формат і смак до мотиву походять від його захоплення гравюрами, що принесло йому прізвисько " Дуже японський Наб Одяг не тільки одягає тіло: він перетворює фігуру в декоративний ритм.
Відкрийте для себе →
#30
Білий кіт
Боннар розтягує кішку до абсурду, вигнуту спину і непропорційні ноги, в силуеті, який здається взятим з життя Смак до принтів для тварин, короткі жести і виразні контури живлять цей повний винахід гумо икривлення - це не незграбність: воно краще відображає рух і характер, ніж слухняна анатомія.
Відкрийте для себе →
#31
Халат
Боннар використовує дуже вертикальний формат, близький до какемоно, щоб спустити силует халата по поверхн одяг більше, ніж обличчя, надає картині архітектур е перетворення тіла в візерунок прямо ілюструє його прізвисько Японський Набі: обрамлення, плоскі ділянки та декор говорять більше, ніж схожість.
Відкрийте для себе →
#32
Золота рибка
Матісс поміщає рибу в банку, навколо якої стіл, рослини і меблі утворюють навмисно нестійкий простор Вид пташиного польоту і автономні кольори багато в чому зобов'язані декоративної революції, підготовленої японізмом. Мотив золотої рибки також викликає Азію, але головне в іншому місці: кожен постріл може змінюватися, залишаючись читабельним.
Відкрийте для себе →
#33
Червоний візок
Червона їдальня вбирає стіл, стіну і пейзаж в ту ж кольорову скатертину, прикрашену блакитними арабескам атісс скасовує глибину, як і Набі до нього, спадкоємці японського погляду на поверхн окно більше не відкривається справді другий простір: сад і інтер'єр сприяють унікальному декору, радісному і строго побудованому.
Відкрийте для себе →
#34
Юдита I
Клімт зображує Юдіт в тісному обрамленні, екстатичному обличчі над золотим намистом і сплощеним декором Візантійські мозаїки часто домінують в аналізі, але асиметрія, крій і смак візерунків також зобов'язані віденський японський кліма біблейська історія стає чуттєвою іконою, де декоративна поверхня конкурує з тілом.
Відкрийте для себе →
#35
Портрет Фріци Рідлер
Фріца Рідлер сидить у легкій сукні перед геометричним фоном, який сповіщає про золотий період Клімта Крісло, квадрати та орнаменти розплющують простір, як текстиль Японські предмети, зібрані у Відні та смак до прикладного мистецтва сприяє такому клімату, коли портрет перестає бути відокремленим від декору.
Відкрийте для себе →
#36
Даная
Клімт замикає Данае в квадратному форматі, складеному тілі, рудому волоссі і золотому дощ античний міф стає концентрацією вигинів, візерунків і дорогоцінних поверхонь Японізм не іконографічний, але він бере участь в сплощення та радикальне обрамлення, яке перетворює наративну сцену на майже абстрактний чуттєвий образ.
Відкрийте для себе →
#37
Манаоло тупапау
Гоген зображує Техааману, що лежить з відкритими очима, тоді як темна фігура втілює дух мертвих Сплющений простір, профіль і окремі кольори взаємодіють з японськими принтами, але також і з джерелами полінезійська переробка фантазією живописця Полотно має вирішальне значення саме тому, що розкриває це поєднання захоплення, винахідництва і колоніального погляду.
Відкрийте для себе →
#38
Arearea no varua ino
На Таїті Гоген розміщує двох жінок у спрощеному просторі, де тіла, рослинність і дивні тварини реагують одна на одну на великих кольорових ділянка азва викликає дух померлих, але композиція перетинає полінезійські джерела та символіку європейське та японське сплющення Ця гібридизація суттєва: японізм стає одним із інструментів складної колоніальної уяви, а не єдиним походженням.
Відкрийте для себе →
#39
Наве Наве Махани
Таїтянські жінки Nave Nave Mahana вирівняні в пейзажі, який відкидає ілюзіоністську глибин Гоген поєднує фриз, довільні кольори та оточені силуети в діалозі з гравюрами, а також з рельєфами старійшин естрада претендує на позачасову гармонію, але несе і колоніальний погляд живописця; ця напруга є частиною її історії.
Відкрийте для себе →
#40
Чай аа но ареоїс
Група Гоген таїтянок у пейзажі, побудованому силуетами, рівними ділянками та великими кольоровими інтервалами Назва маорі надає зображенню місцевий якір, але композиція залишається синтезом, розробленим європейським художником. Японізм бере участь у спрощенні простору; Однак він не повинен маскувати полінезійські джерела чи колоніальну ситуацію твору.
Відкрийте для себе →
#41
Одаліска, червона гармонія
Матісс огортає одаліску червоними тканинами, візерунками та декоративними площинами, які зменшують поділ між тілом і інтер’єро Японізм діє тут на відстані, переданій сучасністю Гогена, Ван Гога та Набі: поверхня, колір і орнамент відмовляються від академічної ієрархі ориенталістський предмет, однак, залишається відмінним від японської культури і не повинен бути сплутаний з нею.
Відкрийте для себе →
#42
Плакати в Трувілі
Дюфі змішує пішоходи, фасади та плакати на пляжі Трувіль, надаючи друкованим літерам мальовничу рол опонський смак до міських зображень і циркуляція між текстом і фігурою поєднує тут сучасний досвід реклам рівнинні ділянки і барвисті вивіски роблять курорт швидше гамірною поверхнею, ніж тихою глибиною.
Відкрийте для себе →
#43
Регати
Дюфі зводить вітрила, море і натовпи до барвистих знаків, розподілених з майже каліграфічною легкістю Японський порт і подорожі відбитки підготував цей спосіб конденсації діяльності без перевантаження простору Регата стає візуальним святом, де білий колір, що залишився між фігурами, має стільки ж значення, скільки й нанесені кольори.
Відкрийте для себе →
#44
Японка у ванні
Тіссо зображує жінку в кімоно в західному інтер'єрі, захаращеному японськими предметам картина належить до колекційно-костюмованого японізму 1860-х років, спокушеного новизною текстилю та аксесуарів Її блискуча точність документує цю моду, водночас розкриваючи відстань між омріяною Японією в Парижі та культурою, з якої походять ці об’єкти.
Відкрийте для себе →
#45
Японка на березі води
Матісс представляє так звану японку біля води, тему, позначену західним смаком до костюма та інших місць Полотно потрібно читати з обережністю: японська етикетка надає стільки ж інформації про європейську уяву, скільки й на модель Обрамлення, колір і спрощення мають більше значення, ніж будь-яке документальне твердження про Японію.
Відкрийте для себе →
#46
Японський парижанин
Альфред Стівенс зображує елегантну європейську жінку в оточенні кімоно, екрану та японських предметі ена належить до першої паризької моди на японізм, коли Японію все ще часто уявляють через імпортні товар итонченість текстилю і мрійлива поза виявляють як західне прагнення до зміни декорацій, так і народження нового декоративного інтер'єру.
Відкрийте для себе →
#47
Ірис
Ван Гог ізолює іриси від притулку Сен-Ремі і обрамляє їх якомога ближче, без горизонту і неб оружені краями квіти і мережа листя нагадують декоративну ботаніку японських принті ологий дотик і інтенсивний колір, однак, залишається повністю його: він перетворює урок кадрування на фізичну присутність.
Відкрийте для себе →
#48
Гілки каштана в цвіту
У Сен-Ремі Ван Гог малює квітучі гілки як мережу, що перетинає майже всю рамк пильний крій і увага до ритмів рослин розширюють його дослідження японських принті ле імпасто і удари пензлик фізично вібрує листям: вивчена лінія укійо-е перетворюється на західний матеріал.
Відкрийте для себе →
#49
Аліскамп
На Alyscamps Ван Гог зближує стародавній шлях, стовбури і саркофаги в бік далеких силуетів Контури і теплі кольори значно спрощують Арлезьку осін опанський вплив діє в діагональна конструкція і відвертість планів, при цьому місце поховання додає західну медитацію в часі.
Відкрийте для себе →
#50
Фруктовий сад у цвітінні
Ван Гог перетворює фруктовий сад на квіти в мережі стовбурів, гілок і легких дотиків, під майже простим небо опонські принти допомагають йому ізолювати дерева і зрізати гілки за рамо арлі він бачив у цьому цвітіння південного еквівалента Японії мріяло, але світло і матерія походять від його прямого спостереження.
Відкрийте для себе →Морізо, Дега, Тіссо, Стівенс та їхні близькі зміщують погляд у бік щоденних жестів, тканин і асиметричних просторів.
#51
Сіяч II
Сіяч просувається перед великим жовтим сонцем, тоді як поле і небо ділять полотно потужними діагоналям Ван Гог бере мотив Мілле, але заново винаходить його з фарбами і конструкцією, що живляться ними принти Омріяна Японія та французька селянська традиція таким чином зустрічаються в цілком особистому арлезіанському образі.
Відкрийте для себе →
#52
Дві бретонки на лузі
Бернард спрощує бретонських жінок в оточені профілі, білі головні убори та кольорові маси, розміщені на луз огін шукав синтетичний живопис, звільнений від натуралістичного моделювання; японські гравюри підтверджують силу плоскі ділянки і порізи Фігури майже стають знаками, але залишаються прив'язаними до спостереження місцевої культури, яку художник ідеалізує.
Відкрийте для себе →
#53
Бретони з парасольками
Бретонські жінки утворюють фриз головних уборів, парасольок і суконь, розташованих на великих ділянках колір ернар перетворює регіональну сцену в синтетичну композицію, далеко не модельну та академічну перспектив естамп японці підтримують цю економію засобів, тоді як тема розкриває смак плавників до Бретані, який сприймається як збережений від сучасності.
Відкрийте для себе →
#54
Жнива
Бернард обробляє урожай фігурами в колах і полями, розташованими смужками, усуваючи атмосферні переход опонські принти підсилюють це бажання зробити жести, напрямки і поверхні відразу читабельним работа агріколь стає колективним ритмом, але він також залишається відфільтрованим бажанням художника знайти нібито старше суспільство в Бретані.
Відкрийте для себе →
#55
Шайби Laïta
Серюзьє розміщує шайби в ландшафті Лайта, де береги, вода та одяг поєднуються в простих форма Японська спадщина приходить через синтетизм: контури, плоскі ділянки та висока точка зору роблять сцену більш декоративною, ніж натураліст жести щоденної роботи, однак, надають цій формальній організації точну людську каденцію.
Відкрийте для себе →
#56
Мадлен у Буа д'Амур
Бернар поміщає Мадлен в пейзаж Буа д'Амур, силует, оточений і трохи зміщений перед спрощеними планам артіціонізм перетворює прогулянку в ментальний образ, слідуючи дослідженням, проведеним з Гогеном і Серусьє Урок японської мови можна читати в площинності і обрамленні, не знімаючи самої бретонської меланхолії предмета.
Відкрийте для себе →
#57
Католицька містерія
Денис ставиться до Благовіщення як до сплощеної побутової сцени, побудованої профілями, рівними ділянками та символічними кольорам рисунок і простота кадрів є частиною перегородки Набі, яку живлять Гоген і гравюр японізм не стирає католицизм художника: він надає йому сучасну мову, щоб зробити таємницю видимою без театральної ілюзії.
Відкрийте для себе →
#58
Біле сонце на пшениці
Денис зводить пшеничне поле, сонце і силуети до серії світлих сму оголовок все ж описує пейзаж, але картина вже функціонує як узгодження фор опанські принти, синтетизм та ідеї набі впорядкованої поверхні сходяться тут, щоб відокремити колір від суворої імітації зовнішнього середовища.
Відкрийте для себе →
#59
Вересень вечір
Денис будує ввечері силуетами, вертикальними деревами та кольоровими смугами, а не атмосферним світлом Це спрощення походить від синтетизму та погляду Набі, обидва живляться японськими гравюрам Пейзаж залишається впізнаваним, але його час стає перш за все декоративним, майже музичним акордом між небом, землею та фігурами.
Відкрийте для себе →
#60
Інтер'єр Мати і сестра художника
Вюйяр малює свою матір і сестру в інтер'єрі, де одяг, шпалери і меблі майже зливаються Це розчинення глибини походить від його погляду набі на декоративних поверхнях, живлених японськими принтам Е повсякденне сімейне життя стає мережею мотивів; складність розрізнення фігур також відображає мовчазну напругу сцени.
Відкрийте для себе →
#61
В ліжку
Вюйяр показує фігуру, що лежить у кімнаті, шпалери, ковдри та штори якої майже поглинають тіл тісне обрамлення та насичена поверхня нагадують нам, як Набі зберегли право на відбитки приберіть класичне диханн інтимна сцена стає суцільним малюнком, спокійною на вигляд, але дивно щільною.
Відкрийте для себе →
#62
Дитина на пісочній пасті
Боннар спостерігає за дитиною, яка грається в піску з трохи підвищеної точки зор силует, відро та місцевість розподілені як знаки на чистій поверхні, з тією графічною простотою, яка принесла йому його японське прізвисько Щоденна гра замінює великий предмет; обрамлення достатньо, щоб надати йому ритму та поезії.
Відкрийте для себе →
#63
Сукня для веслування
Вюйяр робить квіткову сукню поверхнею майже такою ж величезною і активною, як і персона ошпалери, текстиль і тіла відповідають один одному без ієрархії, відповідно до декоративної логіки, що живиться принтам айдентичність моделі має значення менше, ніж його присутність у світі мотивів: вітчизняний інтер'єр стає справжньою сценою живопису.
Відкрийте для себе →
#64
У Салоні у Натансонів у Вільнев-сюр-Йонн
Вюйяр спостерігає за вітальнею Натансонів як простір для розмови, розділений меблями, тканинами та силуетам ороманці не позують; їх беруть у інтервалах декору Японський принт, переданий чутливість Nabi дозволяє ці розрізи та таку нестабільну глибину, які роблять сучасну комунікабельність правдивішою, ніж офіційний груповий портрет.
Відкрийте для себе →
#65
Стіл
Вюйяр перетворює побутовий стіл у фокус композиції, оточений візерунками, предметами та фігурами, частково поглиненими зсередини Висока точка зору та невелика глибина багато в чому завдячують вигляду набі на принт іщо не монументально, але все займає активне місце в ритмі повсякденності.
Відкрийте для себе →
#66
Фойє танцю в опері на вулиці Ле Пелетьє
Дега показує танцювальний фокус косою точкою зору, фігурами, розподіленими в невеликих проміжках і дверима, що відкривають друге пол е відмова від центрованої сцени багато в чому зобов'язана японським гравюрам Опера спостерігається в її робочі простори, перед показом: вправи, очікування та архітектура складають справжню сучасність картини.
Відкрийте для себе →
#67
Урок танцю
Дега розтягує танцювальний зал у горизонтальному форматі, залишає великі проміжки та розрізає кілька тіл за краям Японські принти ознайомили його з цими обрамленнями, які здаються випадковими, але суворо організован урок стає радше дослідженням повторюваних рухів, втоми та дисципліни, ніж витонченим видовищем.
Відкрийте для себе →
#68
Танцювальний клас
У цьому танцювальному класі балерини розподілені невеликими групами, спостерігаються під бічним кутом, який відмовляється від симетрі ега використовує підлогу як велику світлу поверхню, а фігури як акценти Японський вплив можна прочитати в цій нецентральній конструкції, а також у її увазі до проміжних жестів, а не до ідеальної пози.
Відкрийте для себе →
#69
Жінка і дитина на балконі
Морізо ставить жінку з дитиною перед відкритою до Парижа балюстрадою Обрамлення розрізає архітектуру, зближує фігури і дозволяє місту плисти вдалині, свобода, сумісна з його увагою до японських принті ецена сім'я не замкнена всередині: вона стоїть на порозі міської сучасності, між інтимністю та видовищем.
Відкрийте для себе →
#70
Літній день
Дві жінки сидять у човні, видно зблизька і трохи згори Морізо уникає панорами і концентрує зображення на жестах, сукнях і воді, яка займає майже весь фон Цей сміливий крій приєднується до уроку японські принти: сучасна сцена може набрати інтенсивності, коли ви відмовитеся від показу всього.
Відкрийте для себе →
#71
Полювання метеликів
Морізо фіксує полювання на метеликів як коротку дію, розкидану по рослинност істки не домінують у саду; вони з'являються там у фрагментах одягу та швидких жесті окрите обрамлення та пріоритет, наданий момент приєднується до укійо-е, цього "мистецтва плаваючого світу", яке показало імпресіоністам поезію повсякденного життя.
Відкрийте для себе →
#72
На балу
Морізо хапає молоду жінку у вечірньому одязі швидким дотиком і обрамленням, яке ніби перериває поз Японський вплив непрямий: його можна впізнати в смаку на даний момент, вирізаних фігурах і зонах залишений відкритим Художник таким чином перетворює світський світ на мобільний візуальний досвід, а не офіційний портрет.
Відкрийте для себе →
#73
Читання
Під тентом жінки в кімоно спостерігають за водою з балкон вістлер використовує розтягнутий горизонтальний формат і розподіляє фігури як барвисті акценти, а не як героїні історі картина свідчить про а японізм все ще уявний, але його підвішений простір і смак до тональних відносин оголошують його найбільш радикально декоративні композиції.
Відкрийте для себе →
#74
Молода жінка з вуаллю
Ренуар зосереджує увагу на обличчі, частково відфільтрованому вуаллю, аксесуаром, який фрагментує контури та світл Зв’язок із японізмом зумовлений інтимним обрамленням і важливістю, яку надають текстурі щоденн рипис, тим не менш, залишається закріпленим у його пошуках моделювання та плоті, більш західної, ніж плоскі ділянки його сучасників Набі.
Відкрийте для себе →
#75
Електронний читач
Ренуар зближує обличчя та книгу до читання майже на приватний момен Тісне обрамлення та фігура, поглинена її діяльністю, можуть вести діалог із тим, як відбитки фіксують звичайні жести без них трансформуйте їх у грандіозну оповід зв'язок з японізмом залишається радше формальним, ніж іконографічним: інтимність, виріз і поверхня мають перевагу над анекдотом.
Відкрийте для себе →Гоген, Серюзьє, Боннар, Вюйяр, Дені і Матісс розширюють плоскі ділянки і декоративну поверхню, не виходячи з поля живопису.
#76
Мадам Шарпантьє та її діти
Ренуар малює дружину видавця Жоржа Шарпантьє та її дітей в інтер'єрі, навантаженому килимами, ширмами та предметами з Азі декор прямо свідчить про японський смак паризьких елі роте композиція залишається великий мирський портрет: японізм діє перш за все в матеріальному середовищі та в багатстві поверхонь.
Відкрийте для себе →
#77
Авеню де Кліші, п'ята година вечора
Анкетен представляє паризьку вулицю в темних контурах, плоских ділянках і стиснутій перспектив ей компартменталізований спосіб завдячує як вітражам, так і японським гравюрам, які показують, як місто може вписатися в декілька силуети і діагонал айт не розплавляється: він побудований по зонах, надаючи проспекту нову графічну швидкість.
Відкрийте для себе →
#78
Автопортрет
У цьому юнацькому автопортреті Гоген показує себе ще до великого бретонського і таїтянського синтез ій інтерес до подорожі японізму пов'язаний не стільки з видимою цитатою, скільки з траєкторією, яку він оголошує: кілька через роки гострі плоскі профілі та композиція поза центром стануть важливими для його мов Таким чином, полотно служить відправною точкою, а не завершеним прикладом.
Відкрийте для себе →
#79
Водяні лілії: Ранок
Велика Ранкова панель належить до циклу, запропонованого Моне Державі після Першої світової війн ставок огортає безгоризонтний погляд, у панорамному форматі, що нагадує і екран, і намальований суві Е японізм більше не є ідентифікованим аксесуаром: він живе в самому способі розширення часу та простору живопису.
Відкрийте для себе →
#80
Водяні лілії
У великих пізніх лататтях горизонт зникає і ставок повністю заповнює поле зір оне дуже далеко відштовхує вже наявну в японському обрамленні свободу: погляд більше не домінує над ландшафтом, він плаває серед відображення, рослини і хмар анорамний формат перетворює садовий мотив в обстановку, на півдорозі між живописом, декором і зануренням.
Відкрийте для себе →
#81
Водяні лілії: Зелені відблиски
У цих Зелених Відблисках ставок Живерні стає поверхнею без стійкого берега, вкритою рослинними та сяючими плямами Відсутність горизонту розширює свободу, отриману з відбитків: погляду вниз достатньо, щоб створити світ. Моне більше не малює японський сад як цікавість, а автономне поле зору, де вода і небо міняються місцями.
Відкрийте для себе →
#82
Жінка з парасолькою повернута вліво
Моне використовує ту ж модель, Сюзанну Хошеде, на двох картинах, де парасолька, вітер і світло рахують більше, ніж ідентичност ігура, побачена під низьким кутом і вирізана краєм, нагадує про свободу обрамлення відбитків ця версія, звернена вліво, тіло стає опорою між швидкими хмарами, травою та тканиною.
Відкрийте для себе →
#83
Жінка з парасолькою обличчям вправо
Правий аналог перевертає маси без механічного повторення першого полотн оне розглядає два зображення як варіацію, процес, близький до серійного мислення, яким він захоплювався в Хокусаї та Хіросіг там силует, парасолька і низький горизонт дозволяють виміряти, як мінімальна різниця в напрямку змінює весь рух неба.
Відкрийте для себе →
#84
Маргарет Стонборо-Вітгенштейн
Клімт зображує Маргарете Стонборо-Вітгенштейн у білій сукні перед квітковим і геометричним декоро лобовий силует залишається пов'язаним з мирським портретом, а сплощений фон наближає тіло до декоративної панно Е віденський японізм змішується тут із прикладним мистецтвом і сецесією в пошуках єдності між живописом, текстилем та інтер’єрами.
Відкрийте для себе →
#85
Материнство
Денис уособлює материнство з простотою профілів і жестів, що перетворює сімейну сцену в майже сакральний образ Сплющені кадри і декоративний ритм є частиною мови набі, де японські принти є серед кілька джерел Повсякденне життя і духовність вже не протистоять: досить спокійної поверхні, щоб зблизити їх.
Відкрийте для себе →
#86
Сад художника в Живерні
Моне малює іриси і доріжки свого саду в Живерні як простір, побудований, а також культивований Барвисті клумби, косий вид і гілки, які вирізають сцену, розширюють його захоплення Японіє тому сад не є не лише його тема: це підготовча робота в натуральну величину, організована для постійного створення нових кадрів.
Відкрийте для себе →
#87
Покинутий сад
Дюфі перетворює занедбаний сад на рослинні арабески і світлі ділянки Порожнеча, швидкі контури і свобода планів нагадують нам, як європейська сучасність навчилася з принтів не заповнювати кожну частину живопи окидання не сумно: воно дає рослинам можливість придумати свій декор.
Відкрийте для себе →
#88
Челсі
Вістлер малює Челсі як тихий берег, деталі якого розчиняються в декількох тона орівняння з Хіросіге обумовлено економічністю міського ландшафту, порожнечею і важливістю атмосферного момен ондон не плюс капітель, описана пам’ятником за пам’ятником: вона стає сенсацією між водою, небом і промисловістю.
Відкрийте для себе →
#89
Бюст молодої дівчини дивлячись на квіти
Ренуар зводить молоду дівчину і квіти разом в ніжній сцені, де погляд, обличчя і букет утворюють невеликий ланцю ов'язок з японізмом периферійний: інтимне обрамлення, щоденний предмет і декоративний інтерес квіті отик і моделювання залишається глибоко ренуарівським, що дає змогу виміряти різноманітність західних реакцій на нову візуальну культуру.
Відкрийте для себе →
#90
Ванна влітку ввечері
Вечірню ванну Валлоттон будує гострими силуетами, тінями і великими кольоровими ділянками Мова його гравера, живлена японськими принтами, надає фігурам майже вирізану присутність Літній пейзаж втрачає м'якість імпресіоніст і стає мовчазною, трохи дивною сценою, де чіткість контуру зберігає всю оповідь.
Відкрийте для себе →
#91
Сутінки
Боннар робить сутінки скоріше переходом кольору, ніж змодельованим атмосферним ефекто ігумені та пейзаж впорядковані на неглибокій поверхні, в безперервності його японського погляду Невизначений час дозволяє їм форми наближення до декору без зникнення, ніби світ ненадовго став барвистим принтом.
Відкрийте для себе →
#92
Галерея HMS Calcutta
Тіссо обрамляє галерею корабля вирізаними фігурами, мотузками, кутами і щільною глибино урська точність живописця зустрічає тут напрочуд графічну композицію, сумісну з японським уроко Е погляд тече менше до центру, ніж від однієї деталі до іншої, слідуючи архітектурі човна та соціальним стосункам.
Відкрийте для себе →
#93
Жовте поле ірису в Живерні
Жовті іриси Живерні утворюють барвисту масу, яка веде око до саду, не пропонуючи йому єдиного центр Моне створює шляхом повторення рослин, різання та нестабільної глибини принципи, підкріплені його вивченням відбитків. Японський мотив не цитується; це стало методом організації фактичного достатку власного саду.
Відкрийте для себе →
#94
Дві маленькі дівчинки, жовтий і червоний фон
Матісс об'єднує двох маленьких дівчаток перед жовто-червоним фоном, інтенсивність яких конкурує з фігурам японізм діє тут спадщиною: плоскі ділянки, контур, оздоблення і відмова від стійкої глибини стали звичайними ресурсами сучасніст ізня робота показує, як відкриття XIX століття продовжували жити після моди на віяла і кімоно.
Відкрийте для себе →
#95
Дівчина сидить в пейзажі (Молода дівчина сидить в саду)
Ренуар поміщає молоду дівчину в сад, де колір і дотик з'єднують одяг, обличчя і рослинність Зв'язок з японізмом залишається непрямим, головним чином в тісному крої і відсутності наратив е положення пізній є добровільним: твір належить до клімату візуальної свободи, створеного в той час, не будучи японським маніфестом.
Відкрийте для себе →
#96
Дівчина в рожевому капелюсі (Молода дівчина в рожевому капелюсі)
Рожева шапка концентрує колір навколо обличчя, а фон залишається пружним і погано окресленим Ренуар віддає перевагу живій моделі, а не плоскій, яка віддаляє полотно від самих прямих японських зразкі она закриває його подорож, як розсіяне відлуння: інтимне обрамлення та декоративна цінність костюма свідчать про спільну сучасність, а не про точну цитату.
Відкрийте для себе →
#97
Голова Молодої Дівчини
Ренуар малює голову молодої дівчини ніжним моделюванням і гнучким штрихом, який залишається далеко від японських контурів Його місце в цій подорожі - це перш за все близьке обрамлення і сучасний смак до фігури без історії. Таким чином, робота показує корисні межі терміну японізм: не всі сміливі скорочення часу є прямою цитатою.
Відкрийте для себе →
#98
Ноктюрн
Цей Ноктюрн Вістлера належить до його пошуків Лондона, зведеного до кількох світлових значень і акценті Навіть коли точний візерунок зникає, урок Хіросіге залишається помітним у порожнечі, асиметрії та довірі до силует ипис вимагає повільної уваги: майже нічого не описується, але час і повітря присутні.
Відкрийте для себе →
#99
Бретонські жінки на поромі
Бернард розставляє бретонців у поромі в окремих профілях, головних уборах і темних ма човні стискає тіла і сприяє фризовій композиції, близькій до оповідної чіткості відбитків Сучасна транспортна сцена однак зберігає архаїчний характер, який художник спроектував на Бретань, напругу, типову для його синтезу.
Відкрийте для себе →
#100
Ред-мілл
Анкетен малює Мулен Руж товстими контурами, нічними кольорами і стиснутими силуетам юрба і вогні стають знаками, а не модельованими об'ємами, завдяки перегородці, яку живить японський образ Кабаре таким чином Parisien знаходить графічну мову, адаптовану до його швидкості, плакатів і штучного освітлення.
Відкрийте для себе →Що розкривають роботи
Сто картин, три рішучих ходи
Японізм не про кімоно і не про червоний міст Його вплив діє в обрамленні, поверхні і виборі звичайних моменті ісля ста картин академічна перспектива раптом здається, що має комір, який трохи занадто тугий.
Край рамки стає активним
Вирізані фігури, бічні та діагональні дерева змушують око реконструювати простір, який продовжується за межами зображення.
Поверхня виграє у франшизі
Плоскі ділянки, контури і декоративні візерунки нагадують нам про те, що полотно - це теж організований об'єкт, а не просто ілюзіоністське вікно.
Повсякденне життя заслуговує на великий живопис
Ванни, читання, сади, мости та інтер’єри набувають сучасної присутності, не вимагаючи героїчного сюжету.
Хронологія мандрівного погляду
П'ять дат, щоб побачити вплив змінити сторону
Канагавська конвенція прискорює обмін і обіг японських предметів і зображень на Захід.
Паризька всесвітня виставка дає вражаючу видимість мистецтва Японії.
Моне представляє Каміллу в японському костюмі і перетворює паризьку моду на велику картину настільки ж блискучу, наскільки й неоднозначну.
У Парижі Ван Гог переніс два відбитки в олію та посилив їхні кольори, контури та межі.
Велика виставка гравюр у Парижі відзначає Кассата та підтверджує японський вплив на західну сучасність.
Поглиблений вплив
Як Японія рухає західний живопис?
Після поступового відкриття Японії для міжнародної торгівлі, Хокусай, Хіросіге, Утамаро та Айзен залишають циркулювати в європейських майстерня они не пропонують ні центральної точки зникнення, ні академічної ієрархії: один гілка може розрізати рамку, по діагоналі зображення перетинає міст і великі фігури балансу пустот, відкинуті вбік.
Мане і Вістлер вперше ввели в свої портрети принти, віяла, порцеляну і ширм і предмети демонструють моду, іноді навантажену західними фантазіями, але вони також модифікують композиці озор зупиняється бути другорядним; текстиль, стіна і силует беруть участь в однаковому розташуванні ліній і кольорів.
Ван Гог займається найпрямішим діалозо ін збирає гравюри, копіює Хіросіге і Айзена в олійному живописі, потім транспонує їх контури і плоскі ділянки в свої пейзажі Арля і Сен-Ремі Японія, яку він уявляє багато хто мріяв про, але ця вигадка дозволяє йому відмовитися від темних тонів свого початку і думати про колір з новою свободою.
У Моне з часом встановлюється вплив Його колекція принтів супроводжує створення водного саду Живерні, його міст і його латаття По ходу серії горизонт зникає, відображення також стає важливо, щоб рослина і полотно наблизилися до екрану або панорамного ролика.
Дега, Морізо і Кассат в основному пам'ятають обрамлення: вирізані тіла, високі точки зору, великі площі підлоги або води і жести, захоплені між двома позам обова життя, таким чином, набуває нової напруг крок японської мови не лежить більше у впізнаваному аксесуарі, але в рішенні показати менше, щоб показати більше.
Гоген, Серюзьє, Бернар і Набі поширюють цей рух у бік площинності, контуру та декоративної поверхн Боннар і Вюйяр виготовляють на картині акторів одягу, шпалер та мебел е сучасність залишається зробленою переходів: японські гравюри, вітражі, популярне мистецтво, мозаїка та особистий досвід реагують на них без єдиного походження.
Японізм нарешті розповідає про нерівну зустрі европейські художники часто плутали китайські та японські предмети, перетворювали кімоно на химерний костюм або проектували власні бажання на Японі итайте ці роботи сьогодні тому він полягає у визнанні їх формального винаходу, одночасно спостерігаючи за спрощеннями та уявами, які його супроводжують.
Від мосту Хіросіге до балкона Мане, від човна Кассата до садів Моне, вирішальна зміна лежить на краю рам о те, що вирізано, залишено порожнім або відсунуто назад в одну сторону, стає таким же активним, як і цент рипис вестернер більше не дивиться вперед: вона вчиться дивитися вбік.
Чотири клавіші читання
Подивіться, не шукаючи пагоди в кожному кутку
Японізм краще впізнається за своїми візуальними рішеннями, ніж за аксесуарам обрамлення, порожнеча, контур і малюнок дозволяють відрізнити структурний вплив від простого вечірнього костюма.
Спостерігайте, що вирізано
Тіло, міст або гілка, перервана краєм, надають сцені нової безпосередності.
Виміряйте дихання
Злегка зайняті території не є недоглядами: вони врівноважують маси і надають повітря візерунку.
Дотримуйтесь лінії
Гострий силует може нести композицію без залежності від прогресивного моделювання або глибокої перспективи.
Читати поверхню
Тканини, квіти, вода та ширми організовують репетиції, які об’єднують картину та м’яко пробуджують стіну.
Атлас недоречного погляду
Продовжити після останнього мосту
Музеї, художники, колекції та джерела дозволяють нам стежити за діалогом між японським мистецтвом і західним живопис осилання уникають екзотичних ярликів; погляд може продовжувати подорожувати світлом.
В Альфа-репродукції
01Клод МонеМайстри японізму02Вінсент ван ГогМайстри японізму03Джеймс Ебботт Макніл ВістлерМайстри японізму04Едуар МанеМайстри японізму05Густав КлімтМайстри японізму06Берта МорізоМайстри японізму07Поль СерюзьєМайстри японізму08Поль ГогенМайстри японізму09Едуар ВюйярМайстри японізму10Альфред СтівенсМайстри японізму11ЯпонізмКолекції та посібники12Японські репродукціїКолекції та посібники13Відомі картиниКолекції та посібники14Всі відомі топ картиниКолекції та посібники15Репродукції ХокусайКолекції та посібники16Репродукції Клода МонеКолекції та посібники17Репродукції Вінсент Ван ГогКолекції та посібники18Всі репродукції картинКолекції та посібникиМузеї та довідки
01Вікіпедія - ЯпонізмМузей і довідка02Вікідані - японізмМузей і довідка03Вікісховище - ЯпонізмМузей і довідка04Музей д'Орсе - колекціїМузей і довідка05Мет - японізмМузей і довідка06Британіка - японізмМузей і довідкаЧасті питання
Японізм без плутанини середнього
Основні орієнтири для розуміння японського впливу та знання того, чому цей Топ представляє лише картини.
Що таке японізм?
Це вплив японського мистецтва на західних художників у 19-му та на початку 20-го століть, особливо через гравюри, предмети, ширми, текстиль та ілюстровані книги.
Як японська гравюра перетворює картину?
Він може змінювати обрамлення, вирівнювати простір, підсилювати контур або надавати активну роль порожнім ділянкам Вплив стає глибоким, коли змінює всю конструкцію зображення, навіть без кімоно, віяла чи мосту.
Чому Хокусай і Хіросіге цитуються без класифікації?
Їхні відбитки справили глибокий вплив на європейських художників через їхні лінії, обрамлення та плоскі зон Вони пояснюють вплив, тоді як класифікація залишається зарезервованою для живописного середовища.
Ван Гог пов'язаний з японізмом?
Так, дуже сильно Він колекціонує японські гравюри, копіює Хіросіґе і Айзен, і використовує їх сміливі кольори, чисті контури і спрощені композиції в декількох великих роботах.
Чому Моне часто цитують?
Моне малював Ла-Японез, збирав гравюри і створив сад в Живерні з японським мостом і ставком з латаття Японізм стає атмосферою так само, як і візуальною структурою.
Які художники представляють японізм?
Моне, Ван Гог, Вістлер, Мане, Тіссо, Морізо, Гоген, Кассат, Боннар і Вюйяр демонструють дуже різні грані, від прямої цитати до трансформованого кадрування.
Яку японську картину вибрати для прикраси?
Для спокійної присутності Вістлер або Морізо; для більшої кількості кольору Моне або Ван Гог; для більш щільної декоративної поверхні Боннар, Вюйяр або Гоген мають великий характер.
Чому японізм досі приваблює?
Тому що в ньому змішані простота, елегантність, рух і візуальне здивування Він вчить око дихати по-іншому, зі сміливим обрамленням і грацією, яка не потребує підняття голосу.
0 commentaire