Психоаналіз · Мистецтво · Біографія
Фрейд читає Леонард
У 1910 році Фрейд перетворив дивну пам'ять про хижого птаха, дві материнські фігури і кілька посмішок в першу велику психобіографію художника - блискучу, тендітну і глибоко застарілу.
Коротка відповідь
Фрейд не розповідає про дитинство Леонардо: він реконструює логіку бажання
Ґрунтуючись на неповних біографічних документах, записці Леонардо і декількох картинах, Фрейд прагне пояснити, як інфантильна сексуальна цікавість перетворилася б на дослідницький імпуль е сублімація пролила б світло на його науковий геній, його повільність, його незавершені роботи і нібито неактивне сексуальне життя.
Есе є вирішальним для історії психобіографі днак воно не становить ні клінічного діагнозу, ні достовірної біографії в нинішньому розумінні: Фрейд працює без пацієнтів, з часом помилковими фактами і теорією гомосексуальності, яка зараз оспорюється.
Міркування в шести частинах
Що Фрейд прагне продемонструвати
Твір протікає асоціаціями: слово веде до символу, символ - до дитинства, потім дитинство - до творів.
Проблема Леонардо
Фрейд починає з парадоксу: величезна інтелектуальна цікавість, дослідження, які іноді проводяться на шкоду живопису, мало достовірної інформації про його емоційне життя та кілька робіт, які залишилися незавершеними.
Пам'ять колиски
У замітці про політ Леонардо пише, що хижий птах підійшов до його колиски, відкрив йому рот хвостом і кілька разів вдарив його між губ Фрейд ставиться до цієї історії не як до буквального спогаду, а як до фантазії, реконструйованої постфактум.
Стерв'ятник і мати
З німецького перекладу "стерв'ятник" Фрейд називає єгипетську символіку богині-матері та інтерпретує пташиний хвіст як фалічний символ, пов'язаний з материнською утробою та інфантильною сексуальністю.
Дві матері
Леонардо народився поза шлюбом у родині Катерини та Сера П'єро, потім виріс у будинку свого батьк Фрейд пов'язує цю історію зі святою Анною, Дівою з немовлям: Анна та Марія стануть згущенням двох материнських фігур.
Посмішка
Посмішка Мони Лізи, а потім посмішки святої Анни та святого Івана Хрестителя, читається як повернення материнської посмішки, яка водночас ніжна, спокуслива та тривожна.
Сублімація
Фрейд пропонує, щоб лібідо було значною мірою зміщено в бік дослідженн ривід до знань стає науковою рушійною силою, тоді як художнє виробництво переживає пізні зупинки, повернення та досягнення.
Точка, яка змінює все
Це був не гриф, а повітряний змій
Переклад стає теорією
Леонардо використовує італійське слово ніббіо, що означає повітряний змій, звичайний хижий гор Фрейд читає німецький переклад даючи Гейер, гриф Потім він пов’язує птаха з єгипетською богинею Мут, представленою у вигляді грифа, і з давнім віруванням, згідно з яким усі грифи є самками.
Коли птах знову стає повітряним змієм, цей ланцюг - гриф, мати, запліднення без самця, фалічний символ - втрачає свою лексичну точку якоря.
Наслідок: помилка не знімає питання фантазії, рота чи матері Перш за все, це робить недійсною єгиптологічну демонстрацію, яка дає книзі її найвідоміший уривок.
Зображення, покладені на диван
Свята Анна: дві матері об'єдналися в одній формі
Фрейд бачить у "Анни і Марії" живописний переклад подвійної сімейної приналежності Леонардо.
Читання Фрейда: богородиця і свята Анна згущують Катерину, біологічну матір Леонардо, і материнську фігуру батьківського дому. Ліміт: подвійне материнство належить насамперед релігійному суб'єкту та його іконографічній традиції; воно саме по собі не є приватною пам'яттю.
Від документа до усного перекладу
Карта фрейдистських міркувань
| Початкова точка | Інтерпретація Фрейда | Поточний статус |
|---|---|---|
| Хижак у колисці | Сексуальна фантазія і пам'ять про стосунки з мамою. | Правдоподібна фантазія; символіка грифа, скасована перекладом. |
| Народження поза шлюбом | Початкова відсутність батька та інтенсивна материнська прихильність. | Реальний сімейний контекст, але хронологію та психологічні ефекти неможливо встановити з упевненістю. |
| Дві жінки в Сент-Анн | Дві матері Леонардо стиснулися на картині. | Пропоноване читання, а не біографічна демонстрація. |
| Жіночі посмішки | Повернення материнської посмішки, знайденої в Мони Лізи. | Впливове тлумачення, але залежить від суб'єктивних асоціацій. |
| Наукові дослідження | Сублімація сексуального потягу в потяг до пізнання. | Важлива історична концепція, яку неможливо перевірити ретроспективно. |
| Передбачувана гомосексуальність | Результат ототожнення з матір'ю і нарцисичний вибір. | Патологізуюча і датована модель; обмежені біографічні свідчення. |
Посмішка знову знайшла
Від матері мрії до розмальованого обличчя
Читайте Фрейда сьогодні
Ні клінічної правди, ні простої застарілої цікавості
Що залишається плідним
Фрейд показує, що художня біографія може поставити під сумнів повторення, вибір предметів, гальмування та зв’язок між бажанням знання та творінням.
Який не піддається перевірці
Ми не можемо ретроспективно психоаналізувати Леонардо як пацієнта Він не відповідає, документи неповні, а роботи не є прозорими симптомами.
Що є хибним
Хижий птах - повітряний змій, а не гриф Частина єгипетської материнської символіки, отже, заснована на помилковому перекладі.
Що датують
Пояснення гомосексуальності як результату патогенної фіксації або розвитку належить до теоретичних рамок 1910 року і має бути піддане критиці.
Що є історичним
Есе відкриває основну форму психобіографії та розкриває як метод і проблеми Фрейда, так і особистість Леонардо.
Що вимагає обережності
Ніжність матері, відсутність батька та ототожнення з жінками є реконструкціями Фрейда, а не фактами, встановленими прямими архівами.
Книга у свій час
Чому Фрейд обрав Леонардо
Вселенський геній
Леонардо дозволяє нам перевірити психоаналіз за межами кабінету, на науку, мистецтво, славу та історію.
Дзеркало для Фрейда
Пристрасть до знання, впевненість у розслідуванні та напруга між амбіціями та гальмуванням неявно наближають аналітика до його теми.
Новий метод
Фрейд відмовляється від агіографії великої людини і шукає конфлікти під твором Але це також показує небезпеку пояснення життя привілейованою підказкою.
Продовжувати
Біографія, сім'я та особистість
Контрольовані джерела
Оригінальний текст і критичні читання
Проект Гутенберг
Цифрове видання книги, виданої в 1910 році.
Видання ФрейдаПерше видання
Бібліографічне повідомлення та оцифрована копія.
Сучасна критикаПерегляд Леонардо
Помилка перекладу та критика патологізації.
Стандартне виданняАнглійський переклад
Текст, примітки та редакційний апарат.
FAQ
Фрейд і Леонардо да Вінчі
Що таке дитяча пам'ять про Леонардо да Вінчі?
Есе Зигмунда Фрейда, опубліковане в 1910 Фрейд застосовує психоаналіз до історичної особи, пов'язуючи дитячу фантазію, сімейну біографію Леонардо, його передбачувану сексуальність, його наукові дослідження і кілька картин.
Яка пам'ять дитинства Леонардо?
Леонардо пише, що хижий птах приходив до його колиски і вдаряв або відкривав рот хвостом Фрейд вважає цю історію радше пізньою фантазією, ніж точним дитячим спогадом.
Фрейд говорить про грифа чи повітряного змія?
Фрейд говорить про грифа з німецького перекладу Італійське слово nibbio позначає повітряного змія Ця помилка сильно послаблює розвиток на єгипетській материнській символіці.
Чому Фрейд аналізує святу Анну, Діву з немовлям?
Він бачить у двох жінках конденсацію біологічної матері Леонардо та материнської фігури його батьківської родин е читання є сугестивним, але його не може продемонструвати лише картина.
Що говорить Фрейд про гомосексуальність Леонардо?
У ньому пропонується сценарій психосексуального розвитку, заснований на материнській прихильності, ідентифікації та нарцисизм е патологізація сьогодні широко відкидається, навіть якщо есе залишається вивченим історично.
Чи доводить Фрейд, чому Леонардо був генієм?
Н Він конструює інтерпретацію взаємозв'язку між бажанням, гальмуванням, наукою і мистецтвом Геніальність, сексуальна орієнтація і вибір творів не можуть бути з упевненістю виведені з одного спогаду.
Чи варто ще читати цей текст?
Так, як головний документ в історії психоаналізу та психобіографії, за умови, що ви прочитаєте його з його фактичними помилками, його передумовами 1910 року та його методологічними обмеженнями.
0 commentaire