1615 -1689 · Російська ікона, кремлівська майстерня та бароковий перехід

Світле золото, священна ієрархія, зібрані обличчя і точна оповідь роблять Федора Зубова майстром московської ікони напередодні реформ Петра Великого.

Федір Євтихієвич Зубов народився в 1615 році в Солікамську, на Уралі Він почав свою кар'єру в великих релігійних центрах північно-східної Росії, зокрема у Великому Устюзі та Ярославлі, де замовлення на ікони та фрески підтримували живу візантійську традиці 1662 році він переїхав до Москви і приєднався до гуртка Симона Ушакова при Кремлівській зброярн цій імператорській майстерні Зубов працював там для церков, судів і рукописів, створюючи ікони, фрески, мініатюри і макети, призначені для гравюр туда Зубов працював для церков, судів і рукописів, створюючи ікони, фрески, мініатюри і макети, призначені для гравюр Його манера залишається вірною літургійній функції зображення: фронтова, фон золотий, написи та ієрархічний порядок направляють молитву Однак він вітає нові дослідженн іки набирають об'єму, драпірування стають нюансованими і певні простори запозичують глибину або більш описову розповідь із Заход еза, яка об'єднує Христа у величі, Діву та святого Івана Хрестителя в урочистому заступництві, показує, як Зубов артикулює догму, симетрію та індивідуальну присутніст ісля смерті Ушакова в 1686 році він очолив майстерню іконописців Збройової палат омер у Москві в 1689 Його творчість займала ключове положення: вона захищала давню священну мову, готуючи перетворення картини сучасної Росії Добірка "Федір Зубов" помітно порівнює La Déisis Його читання надає перевагу історії.

Зубов змушує ікону еволюціонувати, не порушуючи її функції: золото зберігає вічність, а обличчя, об’єм і історія наближають святе до видимого світу.