Близько 1446 -1497 · Флорентійський ренесанс, святі, ангели та вівтарні образи кватроченто

У священних фігурах Франческо Боттічіні гнучкий контур, дорогоцінний колір та ієрархічна організація перетворюють мученицьку смерть і відданість на чіткі, елегантні та тихі образи.

Франческо ді Джованні, відомий як Франческо Боттічіні, народився у Флоренції близько 1446 року і помер у 1497 Саме сучасник Сандро Боттічеллі, він розвивав свою діяльність у середовищі, де моделі Філіппо Ліппі, Верроккіо та Боттічеллі циркулювали між майстерням Документи не дозволяють нам точно зафіксувати його навчання, і його єдина робота, задокументована з упевненістю, - це скинія, замовлена в 1484 році для Емпол е тим не менш, він малює вівтарні образи, Діви, святих і релігійні образи, які розкривають зв'язну манеру: стрункі фігури, чіткі контури, ритмічні драпірування та відверті кольор ехній Себастьян все ж концентрує ці якості у вертикальному зображенн рикріплене тіло стає стабільним центром композиції; спокійне обличчя перетворює тортури на духовну витривалість, а не видовищ евіна з немовлям на троні зі святими та ангелами розширює цю мову до ієрархічного зібрання Престол, жести, погляди та позиції організовують зв'язок між небесним світом і людською відданістю Боттічіні не є простим наслідувачем Боттічеллі: він адаптує флорентійські винаходи до точних потреб вівтаря та релігійного образу майстерн ибірка "Франческо Боттічіні (Франческо ді Джованні)" особливо порівнює святого Себастьяна та Діву з немовлям на троні зі святими та ангелам ідчитання його сприяє композиції.

Боттічіні надає сакральному читабельну архітектуру: лінія відрізняє кожну фігуру, а колір і вигляд зближують їх.