1826 -1898 · Париж, Італія та символіка

Міфи, самоцвіти, внутрішні бачення і нав'язливий малюнок роблять Гюстава Моро одним з основоположників символізму.

Гюстав Моро народився в Парижі в 1826 році в культурній сім' учень Франсуа-Едуара Піко, він вступив до Школи образотворчих мистецтв потім звернувся до Теодора Шассеріо, чиї колорит і елегантні фігури ознаменували його початк 1857-1859 р тривале перебування в Італії дозволило йому копіювати майстрів епохи Відродження і безпосередньо вивчати фрески, архітектуру і міфологі оре, однак, відмовився від простої археологічної реконструкці ін перетворив стародавні і біблійні історії в ментальні загадки, де декор, коштовність, колір і символ матеріалізували внутрішні конфлікт едіп і Сфінкс протистоять двом інтелектам у напруженій зустрічі віч-на-віч, соратники Орфея краса, смерть і виживання пісн а Саломе танцює перед Іродом і Явищем, палац стає архітектурою, насиченою золотом, тоді як голова Хрестителя з'являється, як сяюче видінн юпітер і Семела, пізній твір, об'єднує божества, монстрів, рослини і дорогоцінні камені в особистій теології екстазу і смерт оро зберігає малюнки, шари, акварелі, карикатури і картини, щоб задокументувати кожен етап свого винаход рофесор Школи образотворчих мистецтв, він заохочує унікальність своїх учнів, включаючи Матісса і Руо, Він заповів свій будинок і майстерню державі; отриманий музей зберігає величезну лабораторію життя, присвяченого образ інтер'єр ідбірка "Гюстав Моро" особливо порівнює Едіпа та Сфінкса та Явищ е читання надає перевагу деталям.

Моро не розповідає міф як минулу подію: він накопичує його в знаках, дорогоцінних каменях і привидах, поки він не стане видимим ландшафтом розуму.