1619 -1635 · Севільський реалізм і мовчазна велич

Веласкес вписує священне в істину облич і тіл, аж до монументального мовчання свого розп’ятого Христа.

Християнських сюжетів Дієго Веласкеса небагато, але вони є одними з його найпотужніших образі аклопотання волхвів, написане в Севільї в 1619 році, наближає фігури до плану картини і надає їм риси реальних моделей, можливо, родини живописц е безпосередність служить чіткій і доступній відданост ісля своєї першої поїздки до Італії Веласкес намалював близько 1632 року великого розіп'ятого Христа Прад Тіло майже в натуральну величину виділяється на темному тлі; бліде світло, чотири цвяхи та тверезість хреста створюють красу, яка водночас є класичною, людською та невимовно Роботи, пов’язані з Орденом Христа, також нагадують, що знак релігійний може з'явитися в соціальному портреті Між сімейною історією і мовчазною іконою Веласкес зменшує ефекти, щоб зосередити всю увагу на присутніст ибірка "Ісус Христос Дієго Веласкеса" особливо порівнює Портрет лицаря Ордену Христа, ймовірно, Франсіско де Андраде Лейтао і Христа Розп'ятого Його читання сприяє атмосфері.

Веласкес надає священному силу реальності: достатньо спостережуваного обличчя, просвітленого тіла і тиші.