Активний наприкінці XVII с · Іспанське бароко та сакральна оповідь

Поклоніння Трьох Королів об'єднує подорожі, підношення і одкровення в щільній бароковій сцен осе Матеос спрямовує свій погляд на Дитину завдяки жестам, тканинам і світним контрастам.

Хосе Матеос залишається одним з тих іспанських живописців, чиї збережені роботи проливають більше світла на практику, ніж архів useo Nacional del Prado документує це близько 1700 року і зберігає його Поклоніння Трьом Королям, полотно, олія датоване 1694 Ця рідкість вимагає від нас відрізнити те, що показує картина, від того, чого ми досі не знаємо про художник оман належить пізньому іспанському бароко: персонажі наближаються до переднього плану, тіла та драпірування утворюють оживлену діагональ, а погляди сходяться до Дитин оман належить пізньому іспанському бароко: персонажі наближаються до переднього плану, тіла та драпірування утворюють оживлену діагональ, тоді як погляди сходяться до Дитин олгові королі дозволяють варіювати вік, ставлення та костюм олода, дорогоцінні контейнери та тканини - ні прості орнаменти; вони роблять видимим акт приношення і протиставляють земне багатство смиренню народженн арія представляє Христа без надмірного акценту, створюючи спокійний центр серед слуг, профілів і руха исвітло вибирає руки, обличчя і дари, потім залишає певні області в темряві, яка надає глибину збиранн итвір свідчить про наполегливість, наприкінці XVII століття, читабельної і театральної релігійної історі а не винаходити неповну біографію, ця збірка робить картину 1694 року відправною точкою: рідкісний історичний підпис, впевнена дата і сцена, побудована для керівництва кожна деталь до Богоявленн ідбірка "Хосе Матеос" помітно порівнює Поклоніння Трьом Царя е читання надає перевагу матеріалу.

У Хосе Матеоса багатство тканин і подарунків не розсіює погляд: кожен жест мовчки повертає нас до Дитини.