Париж, 1888 -1900 · Плоский колір, символ і декоративне мистецтво

Навколо Серюзьє, Боннара, Вюйяра, Моріса Дені та Валлотона Набі оновлюють живопис через плоскі ділянки, синтетичні лінії, японізм та амбіції мистецтва, пов’язаного з життям.

Група Набіс сформувалася в Парижі наприкінці 1880-х років Її символічною відправною точкою був Ле Талісман, невеликий пейзаж, написаний Полем Серюзьє в Пон-Авені в 1888 році під безпосереднім впливом Гоген она в Академії Жуліана, Серюзьє поділився з друзями ідеєю, що картина не повинна рабськи наслідувати природу: кольори, лінії та поверхня можуть виробляти свій власний чутливий еквівален ісло "набі", що означає пророк на івриті, підтверджує їх бажання оновлювати мистецтв ісло "набі", що означає пророк на івриті, підтверджує їх бажання оновлювати мистецтв ісло "набі", що означає пророк на івриті, підтверджує їх бажання оновлювати мистецтв і П'єр Боннар, Едуар Вюйяр, Моріс Дені, Поль Рансон, Кер-Ксав'є Руссель, Фелікс Валлоттон та інші розвивають особисті шляхи, ділячись плоскими кольоровими перспективами складені, спрощені контури і смак до декору Японські принти, Гоген, символізм і Пюві де Шаванн підживлюють свої дослідженн они хочуть скасувати поділ між образотворчим і прикладним мистецтвом: панно, ширми, плакати, книги, театральні декорації, вітражі та меблі повинні увійти в сучасне житт алісман перетворює Спальню і їдальню в мережі тканин і шпалер Моріс Дені організовує Музи як декоративний фри Валлоттон перетворює спальню і їдальню в мережі тканин і шпалер Моріс Дені організовує Музи як декоративний фри аллоттон дає Повітряній кулі сміливий простір, який видно згор і роботи показують короткий, але рішучий рух між постімпресіонізмом, символізмом і сучасністю декоративн ибірка "Les Nabis" помітно порівнює Le Talisman - Paul Sérusier і Au lit - Edouard Vuillar Його читання надає перевагу фігурам.

Для Набі живопис не є нейтральним вікном: це організована поверхня, де колір, ритм і пам'ять перетворюють реальність.