Сієна, близько 1430 -1445 · Небесний престол і самотність пустелі

Богородиця, зведена на престол між двома херувимами, відповідає святому Антонію одному в пустелі: той самий анонімний художник досліджує небесне бачення та внутрішні випробування.

Майстер Оссерванца - умовне ім'я, дане сієнському живописцю, що діяв близько 1430 -1445 років, названий на честь триптиха базиліки Сан-Бернардіно-алл'Осерванца Його особистість залишається дискутованою: певні зв'язки пов'язують його з Сано ді П'єтро, інші пропонують майстерню, де співпрацюють кілька особистосте иржина з немовлям, зведені на престол з двома херувимами, намальованими близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компактну архітектуру, а херувимів - на безпосередню небесну присутніст сент-Антоні Абат у пустелі, близько 1440 року, перетворює трон на компакт засновник християнського еремітизму не тільки тікає від суспільства; він протистоїть в ізоляції силам, які заважають спогляданн і дві панелі підсумовують силу майстра: делікатний малюнок, здатний переміститися з небесного двору в суворий простір випробування Вибір "Майстра Оссерванци" особливо порівнює Діву з Немовлям на троні з двома херувимами та святим Антонієм, абатом у пустел е читання сприяє історії.

Золото і пустеля здаються протилежними; обидва, однак, позначають простір, де видиме стає духовним.