Близько 1420 -1550 · Від Брюгге до Антверпена, зробити невидиме відчутним

Ван Ейк, Ван дер Вейден, Мемлінг і Бош використовують олійний живопис, щоб об’єднати мікроскопічну правду, релігійні емоції, індивідуальні портрети та бачення загробного життя.

Фламандське Відродження розвинулося в Бургундських, а потім Габсбурзьких Нідерландах, з Брюгге в XV столітті та Антверпеном в XVI як основними центрами двору, торгівлі та майстерень Приблизно між 1420 і 1550 роками Ян ван Ейк і Рогір ван дер Вейден набули європейської слав олія на панелі дозволяє прозорі плівки, блискітки, відображення та деталі нової тонкості: далекий пейзаж, камінь, шкіра, метал, сльоза або тканина роблять світ видимим з інтенсивністю, яка служить духовни омадські вівтарні образи, невеликі релігійні картини та портрети жертводавців відповідають потребам князів, купців, братств і релігійних громад Ганс Мемлінг пом'якшує цю присутність у спокійних фігурах; ієронім Босх відволікає його в бік алегорії, спокуси та пекельних видінь Сад насолод, Візок для сіна та Сім гріхів множать епізоди, як світ, через який потрібно мандрувати Ван Ейк та Ван дер Вейден, навпаки, надають Розп'яття, Страшний суд або Святе сімейство концентрованої гравітації Ця течія не є ізольованою: роботи, художники та моделі циркулюють до Італії, Іспанії та Німеччини, тоді як форми італійського Відродження поступово проникають у майстерні Півноч Вибір "Фламандських картин епохи Відродження" особливо порівнює Сад насолод та Сім смертних гріхів та ін Чотири останні людські крок Його читання сприяє малюванню.

Фламандська віртуозність не тільки імітує видиме: вона використовує кожне відображення, кожен пейзаж і кожне обличчя, щоб надати присутності тому, що неможливо побачити.