Ієронім Босх, близько 1450 -1516 · Демон, пустеля і внутрішній опір

Босх перетворює випробування святого Антонія на повний світ: гібридні монстри, неможливі архітектури, пожежі та спокуси оточують відлюдника, який залишається в центрі.

Святий Антоній Абат займає вирішальне місце в уяві Ієроніма Босх ріродився в 'с-Гертогенбосі близько 1450 року, художник належав, як і його батько, до братства, поставленого під захист Богородиці і глибоко знав духовні очікування кінця Середньовіччя Антуан, пустельний відлюдник, потім закликається проти вогню, хвороби і нападів демона Його легенда розповідає про боротьбу, яка менш військова, ніж внутрішня: страхітливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка менш військова, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка менш військова, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка менш військова, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка менш військова, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка є менш військовою, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка є менш військовою, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка є менш військовою, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка є менш військовою, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість прагнуть зламати його молитву Його легенда розповідає про боротьбу, яка є менш військовою, ніж внутрішня: жахливі видіння, оманливі задоволення, фізичний біль і гордість форма, видима для розладів душ іменитий триптих Лісабона, близько 1500-1505 р розгортає цей тест на трьох частинах, в той час як інші версії, фрагменти та роботи майстерні показують тривалий тираж тем езважаючи на поширення деталей, Антуан часто залишається впізнаваним за своїм вбранням, його палицею тау або його спокій Колекція дозволяє нам порівняти кілька варіацій однієї боротьби і спостерігати, як винахід, повторення і передача майстерні постійно оновлюють образ Вибір "Спокуси святого Антонія Ієронімом Босхом" особливо порівнює Спокусу святого Антонія і Спокусу святого Антонія Його читання сприяє склад.

Навколо Антуана все трансформується; в ньому майже нічого не рухається Босх робить цю різницю справжньою перемогою святого.