1840 -1890 · Оранка, сінокосіння, обмолочування і тяги тварин

Бонер спостерігає за сільськогосподарською роботою як системою жестів і сильних сторін: воли, коні та люди координують оранку, сінокосіння та молотьбу відповідно до пори року.

Польові роботи дозволяють Розі Бонер поєднати свої знання про тварин зі спостереженням за сільським світо естри волового плуга та оранки показують, як ярмо, збруя та опори передають силу на земл естриця та збирання сіна можуть ізолювати тварину, не забуваючи про її функці етрина пшениці в Камаргу дотримується регіонального методу, де тварини беруть участь у переробці зерна, тоді як Молотьба підкреслює інший етап цикл омертвіння пшениці в Камаргу спостерігає регіональний метод, де тварини беруть участь у переробці зерна, тоді як молотьба підкреслює інший етап цикл овернення млина та повернення полів пов'язують виробництво, транспорт і кінець ден овчасте щастя безпосередньо вивчає ферми, ринки і тварини, що дає велику точність обладнання Його композиції залишаються гармонійними і мають тенденцію послаблювати соціальну суворість, але вони роблять видимою взаємозалежність між людською роботою, тягою тварин, порою року і рельєфо ідбір "Роботи на полях Рози Бонер" особливо порівнює сінокосіння і воловий плу е читання віддає перевагу малюванню.

У полях Щастя сила ніколи не належить жодному тілу: вона циркулює між твариною, збруєю, знаряддям, землею та людським жестом.