1834 -1870 · Сільські звичаї та романтичний реалізм

Валеріано Беккер подорожує Іспанією зі своїм братом Густаво Адольфо і виправляє жести, костюми та вечірки, яким загрожує зникненн акрут, лісоруб і танцюристи стають точними акторами національної пам'яті.

Народився в Севільї в 1834 році в родині художників-костумбристів, Валеріано Домінгес Бастіда Беккер рано втратив батьків і навчився ремеслу у свого дядька Хоакіна Домінгеса Беккер оперший заробляв на життя портретом і невеликими жанровими сценами, перш ніж приєднатися до свого брата, поета Густаво Адольфо Беккера, в Мадрид Їхній діалог між образом і літературою живить спільне бачення Іспанії: уважне до традицій, пейзажів і скромного життя, але вільне від легкої мальовничост 1864 році пенсія, призначена урядом, дозволила художнику подорожувати в сільські регіони, щоб зберегти їх зникаючі використанн роходи, що проводяться між 1865 і 1867 призводять до оточення Бурго-де-Осма, арагонського Монкайо, провінції Сорія і Валь-д'Амбл ереготворець і Лісоруб ізолюють робочі фігури в своєму оточенні; сьогодення розгортає церемоніал меценатського фестивалю; танець перетворює колективний рух в документ про костюм Соріана Ці образи не є простими інвентарям ий твердий малюнок, їх акорди, що містяться, і їх почуття ставлення рухають сімейний романтизм до більш спостережуваного реалізм ерлістський художник і його сім'я вводять інтимний регістр, тоді як пізні портрети Ельвіри Альварес Еспіно і Антоніо Діаса де Мендоси нагадують про постійну важливість з опудала Помер у Мадриді у вересні 1870 року, за два місяці до Густаво Адольфо, Валеріано залишив короткий твір, де подорожі, етнографія та братерська чутливість залишаються нерозривним ідбірка "Валеріано Домінгес Беккер" помітно порівнює La Fileuse та Le Presen елике святкування в Монкайо Його читання надає перевагу історії.

У Валеріано Беккера костюм ніколи не є маскуванням: він належить до жесту, професії та спільноти, яку живопис рятує від забуття.