1863 -1928 · синтетизм, символізм і школа Пон-Авен

У Понт-Авені, а потім у Пулду Чарльз Філігер перетворює бретонські пейзажі та священні фігури на маленькі ікони гуаші, оточені чіткими лініями, золотом і майже музичними хроматичними нотами.

Шарль Філігер народився в Танн в Ельзасі в 1863 Син виробника шпалер, він рано знав світ декоративних візерункі овчився в Академії Колароссі в Парижі в 1887 потім приєднався до Пон-Авен в липні 1888 Бретань тоді вітала художників, які прагнули подолати імпресіоніз ілер познайомився з Полем Гогеном, Емілем Бернаром, Полем Серюзьє, Мейєром де Хааном і художниками, встановленими між Пон-Авеном і Ле Пульду Його еволюція була швидкою Після короткого інтересу до натуралізму і пуантилізму він прийняв синтетизм: великі плоскі ділянки, стверджував контури, зменшив перспективу і колір, обраний за його виразну, а не описову цінніст ле Філігер цього не зробив не плутайте його зі своїми супутникам е малоформатні гуаші нагадують ілюмінацію, вітражі, популярні зображення та ікон рокі пейзажі, дерева, каплиці та бретонські скелі стають медитативними просторам ілігійні фігури, Христос, Діва або ангели, мають великі очі, фронтальні обличчя та ієратичну геометрі ілігер виставлявся в Ле-Барк-де-Буттвіль і в Салоні де ла Розе+Круа, де його мистецтво знайшло символістський контекст, уважний до сакрального і духовност атім він розробив хроматичні нотації, набори голів, знаків, кольорові кола і гурти, де мотив здається підпорядкованим майже музичній організаці і матеріальне життя його все ж залишається нестабільни ісля років Пулду він перемістився між кількома місцями Бретані і пережив ізоляцію, бідність і проблеми зі здоров'ям Андре Бретон пізніше знову відкриє для себе унікальність своєї уяви, яку він вважав близькою до сюрреалістичної чутливості Філігер помер у Бресті в 1928 Вірна репродукція повинна зберегти плоскі матові, темний контур, паперові інтервали, крихкість гуаші, золоті акценти і баланс між геометрією і запало ибірка "Чарльз Філігер" пропонує власну подорож на цю тем е читання розставте пріоритет історії.

Філігер не малює Бретань як видовище: він витягує скелі, дерева та каплиці, щоб побудувати внутрішні образи, на півдорозі між пейзажем та іконою.