1641 -1711 · Голландський класицизм, алегорія і теорія живопису

Упорядковані міфології, красномовні жести, антична архітектура і великі прикраси роблять Жерара де Лересса головним представником пізнього голландського класицизму.

Жерар де Лересс народився в Льєжі в 1641 році в сім'ї художників і отримав першу підготовку від батька, потім від Бертоле Флемал ісля насиченого подіями початку він переїхав до Амстердама близько 1665 Його малюнок, його ерудиція і його смак до Античності швидко принесли йому замовлення від купців, регентів і устано голландській республіці, часто пов'язаної з портретом, пейзажем або жанровими сценами, де Лересс захищав історичний живопис як вершину мистецтв іфологія, Біблія і алегорія дозволили йому організувати тіло, жест і архітектуру відповідно до ідеалу краси і зручност аполлон і Аврора поєднують колісниці, хмари і світло виникаючи у висхідному русі; геркулес між пороком і чеснотою перетворює моральний вибір на протистояння пози Авраам, приймаючи трьох ангелів, і Ісус, який святкує Пасху, демонструють той самий пошук ясності оповіді в біблійних сюжета е Лересс також розробив величезні декорації для патриціанських будинків, стель та установ, де кілька сцен мали сформувати послідовну програм около 1690 року сифіліс зробив його сліпим Він припинив малювати, але зробив другу кар'єру лектора і теоретик е вчення, зібране зокрема в виданому в 1707 році Het Groot Schilderboek, викрило правила композиції, костюма та вираження і ієрархія жанрів, що викликає велике захоплення у XVIII столітті, він був потім затьмарений смаком до Рембрандта, натуралізм якого здавався протилежним його класичному ідеал ідмер в Амстердамі в 1711 році, де Лересс все ж залишається істотним для розуміння наукової, декоративної та теоретичної культури кінця Золотого вік ідбір "Жерар де Лересс" тим не менш залишається істотним для розуміння наукової, декоративної та теоретичної культури кінця Золотого вік ідбір "Жерар де Лересс" помітно порівнює Аполлона і Аврору і Авраама, які отримують трьох ангелів Його читання сприяє простору.

Де Лересс розглядає живопис як мистецтво красномовства: тіло, декор і світло повинні зробити ідею такою ж чіткою, як і добре сконструйована мова.