активний близько 1250 -1280 · Умбрія, Перуджа та Ассізі

Монументальні хрести, фронтальні святі та францисканські емоції роблять Майстра Сан-Франческо важливою фігурою в умбрійському живописі до Чімабуе та Джотто.

Майстер Сан-Франческо - анонімний художник, що діяв в Умбрії в третій чверті XIII с Його назва походить від великого вівтаря, присвяченого святому Франциску, і його робота тісно пов'язана з Перуджею та базилікою Ассіз е приходить у вирішальний момент, коли італійський живопис перетворює візантійську спадщину, щоб відповісти на нову духовність жебрацьких орденів Намальований Хрест, що зберігається в Луврі, показує мертвого Христа на монументальній споруді Намальований Хрест, що зберігається в Луврі, показує мертвого Христа на монументальній споруді Витягнуте тіло, похила голова та напруга рук відмовляються від тріумфального образу живого Христа на користь людських страждань, здатних викликати співчуття Навколо хреста та на інших панелях францисканські корпуси, святі, пророки та епізоди впорядковані за твердими контурами, глибокими кольорами та дорогоцінним фоно олдар також асоціюється з фресками в нижній базиліці Ассізі, навіть якщо точні межі між його рукою та рукою його студі е Плач, відкладення та фігури святого Франциска створюють словниковий запас, який Чімабуе потім Джотто буде нести дал ім'я залишається невідомим, але робота знаменує собою фундаментальний крок до більш тілесного, оповідного та емоційного західного живопис ибірка "Майстер Сан-Франческо" особливо порівнює Намальований хрест і Депозит Христа Хрест е читання пріоритезувати колір.

Майстер Сан-Франческо зводить священне в тілі: нахилу Христа достатньо, щоб перетворити хрест на досвід співчуття.