Густав Клімт · 1909 · спірна ідентичність
Юдита II або Саломея: історія, аналіз і відмінність від Юдиф I
Жінка в русі, пальці змінилися на кігті, тіло майже поглинуло орнаментом, а відрубана голова опустилася на дно: Клімт добре малює Джудіт, але створює образ, досить неоднозначний, щоб Саломе з’явився.
Пряма відповідь
Історична назва - Джудіт; "Саломе" позначає неоднозначність зображення
Картина 1909 року була показана наМіжнародний Кунстшау Відень під назвою Джудіт. Він зберіг це позначення на Венеціанській бієнале 1910 року, де його придбала муніципальна галере Іншими словами, немає жодних доказів того, що Клімт офіційно охрестив його Саломея. База даних Густава Клімта наголошує саме на цьому.
Чому ж тоді ми бачимо всюди Юдита II (Саломея) ?Тому що фігура нагадує не стільки біблійну вдову, яка рятує своє місто, скільки танцівницю фін-де-сікл: відкритий бюст, плаваючі очі, збуджена поза і напружені пальц а часів Клімта Саломе Оскара Уайльда стало емблемою фатальної фем Дві героїні зустрілися візуально навколо небезпечної красуні і відрубаної чоловічої голови.
Отже, найточнішим формулюванням є Юдита II є історичною назвою, в той час як Саломея це інтерпретація, яка стала традиційноюПодвійна назва вказує не на помилку, яку потрібно виправити, а на те, як Клімт навмисно розмиває іконографію.
Перш ніж дивитися на стіл
Джудіт і Саломе не розповідають одну історію
Обидва пов'язані з обезголовленням, але їх роль, їх мотив і представлена голова не збігаються Плутаючи їх стирає різницю між визволителем і принцесою, експлуатованої історією бажання і помсти.
Кероване читання
П'ять деталей, які розгойдують зображення
Клімт не розповідає ні про бенкет, ні про намет, ні про вбивство Він стискає дію в тіло, перетнуте напруженіст оповідь збереглася у фрагментах: голова, руки, поворот і кілька уламків золота.
12345
Відсутнє, а не тріумфальне обличчя
Очі здаються завуальованими, а голова повертається назад Юдіт Я майже дивилася на глядача; юдіт II здається захопленою внутрішнім відчуттям Це ширяння дозволяє читати "Саломе".
Непокрита грудна клітка без стійкої пози
Виріз не будує спокійної нагот оно супроводжує скручування бюста, ніби одяг ковзає під час рух еротика нервова, а не монументальна.
Пальці, перетворені в кігті
Руки не тримають ні меча, ні лотк их подовжені фаланги, зігнуті з майже болісною точністю, стискають насильство, якого історія більше не показує.
Одяг, який став вертикальним струмом
Трикутники, смуги, арабески і кольорові плями ведуть погляд вниз Орнамент не прикрашає тіло: він подовжує і розчленовує його.
Олоферн опустився на полях
Відрубана голова низька, темна і частково поглинена візерункам е деталь підтверджує Джудіт, але її стирання перешкоджає негайній ідентифікації і звільняє інтерпретацію Саломе.
Дві версії з інтервалом у вісім років
Юдиф I і Юдиф II: одна героїня, два владних режими
Клімт не повторює формул 1901-1909 р лобовий і золотистий корпус став розтягнутим, рухливим і більш вдареним силуето порівняння показує поступовий вихід з регулярного зачарування Сецесії.
Джудіт I: Ікона переднього фронту
Юдіт з'являється в середині тіла, майже нерухомо Його обличчя, плечі і широке намисто складають стійку архітектур олд перетворює сцену в дорогоцінний предмет, в той час як голова Олоферна ледь з'являється в нижньому правому кут еталічна рама, виконана Георгом Клімтом, розширює картину, як шматок золотарства.
Юдиф II: силует у кризі
Фігура взята в дуже високому і вузькому формат она згинається, скручується і ніби ковзає по полотну Золото залишається, але ділить поверхню з червоними, чорними, ліловими і більш дисонуючими візерункам отужність вже не в суверенній іконі: вона стає імпульсом, судомою і рухом.
| Елемент | Юдита I, 1901 | Юдита II, 1909 | Ефект продукту |
|---|---|---|---|
| Постава | Фронтальний, стійкий, близький до портретного бюста | Косий, розтягнутий, перетятий закрутками | Від виявленої майстерності до тілесної напруги |
| Подивіться | Очі напівзаплющені, але спрямовані до нас | Плаваючий погляд, майже відсутній | Від свідомого спокушання до неоднозначного екстазу |
| Орнамент | Правильний золотий фон, дорогоцінний предмет | Фрагментовані візерунки та вертикальні течії | Від ікони до розчленування |
| Олоферн | Стримана, але читабельна голова внизу праворуч | Голова ще більше поглинена темним краєм | Історія згасає за фігурою |
| Ідентичність | Джудіт, яку вже іноді плутають із Саломе | Джудіт історичний, Саломе візуально правдоподібний | Амбівалентність стає самим предметом |
Кінець століття
Чому Саломе перемагає, незважаючи на титул?
Близько 1900 року Саломе вже не був простим біблійним персонажем П'єса Оскара Уайльда, створена французькою мовою в 1896 році, робить його фігурою бажання, танцю і смерті Ріхард Штраус розширює цю моду своєю оперою Салома, створений у Дрездені в 1905 Тому художники мають відразу впізнаваний тип: небезпечний танцюрист, зачарований відрубаною головою.
Клімт наближає Джудіт до цього хлопця, офіційно не змінюючи її імені Жінка 1909 року не має ні меча вдови-воїна, ні стриманості громадянської героїні Її оголені груди, її неспокійні очі, каденція її одягу та стиснуті руки роблять її схожою на танцівницю після кульмінації руху.
Героїня малювала століттями
Що Клімт забирає з традиції Джудіт
У версіях бароко напруга виникає від жесту, крові, слуги або трофей Клімт зберігає еротичний заряд і відрубану голову, але знімає майже всі маркери ді е радикальне зменшення пояснює сучасну силу картини.
Артемізія Джентілескі
Юдіт і Абра діють разо рамена утворюють видимий механізм, кров і опір Олоферна надають вбивству його фізичну ваг Клімті це насильство повністю проходить через пальці і лінії.
Джудіт і Абра
Слуга, кошик і стурбований слухач розповідають про втечу з намет Національний музей Норвегії підкреслює солідарність і майстерність двох жіно Клімт, навпаки, ізолює своє обличчя у світі без місця.
Феде Галіція
Голова, верх, сукня та прикраси співіснують у читабельній презентаці орода не стирає тотожність історі Клімті голова стискається до межі видимого, а видовищність стає майже абстрактною.
Колір і матеріал
Палітра, яка вже не просто "золота"
Юдіт II належить до кінця золотого періоду, але вона вже оголошує більш виразну мов олодо покриває не все: воно треться об чорний, темно-червоний, помаранчевий, пурпурно-рожевий і холодний сірий.
У творчості Клімта
1909: Золото тріскається, лінія стає гострішою
Три картини допомагають знайти Юдіт I Афіна Паллада готує озброєну героїню, Юдіт I відкриває еротичну ікону, а Хоуп II показує, як орнамент може поглинати тіло, зберігаючи екзистенціальний заряд.
Афіна Паллада, 1898
Броня, фронтальний погляд і металевий каркас: Клімт вже перетворює стародавню героїню в сучасну, холодну і суверенну присутність.
Джудіт I, деталь, 1901
Намисто закриває шию, як шматок золотарства Обличчя залишається цілком доступним для ока, на відміну від внутрішнього дрейфу Юдіт II.
Надія II, 1907 -1908
Вагітне тіло зливається з одягом і золотом, а череп нагадує про смерть Як і Юдіт II, робота поєднує в собі декоративну красу і загрозу.
Дивіться обидві таблиці
Юдита II знаходиться у Венеції, Юдита I у Відні
Юдита II належить Ca' Pesaro - Galleria Internazionale d'Arte Modern омітка MUVE поміщає його в кімнату 3, але висить може змінитися: зверніться до сторінки музею перед відвідуванням Його висота та вузькість є важливими для досвіду; на екрані легко недооцінити спосіб, у який силует домінує над глядачем.
Юдита I розташований у Бельведері у Відні Побачивши його з його рамою, розробленою Густавом і виготовленою з металу Георгом Клімтом, ми можемо зрозуміти, що робота також є цілісним об'єкто олото не є простим друкованим кольором: воно вловлює світло і змінює фронтову сторону обличчя.
Продовжуйте навколо Клімта
Додаткові статті
Перевірені джерела
Музеї, наукова база та робочі повідомлення
Fondazione MUVE
Офіційне повідомлення від Юдіт II: дата, техніка, розміри, інвентар, розташування та придбання в 1910 році.
Дивитись інструкцію →База даних Густава Клімта
Історія титулів Джудіт /Саломе, презентація 1909 року, Бієнале 1910 року та контекст золотого періоду.
Прочитати папку →Музей Бельведер
Роль Юдіт I у використанні сусального золота та місце роботи у віденській сучасності.
Читати Аналіз →Nasjonalmuseet
Детальна розповідь про Юдіф, Олоферна та Абру з композиції, приписуваної Джентілескі.
Подивитися роботу →Метрополітен музей
Іконографія Саломе, яка потім представляє голову Івана Хрестителя в ілюмінованому рукописі.
Подивитися історію →Художній інститут Чикаго
Традиційні етапи циклу Джудіт: зваблення, обезголовлення, політ і оголення голови.
Читати Стаття →Відтворені роботи знаходяться у відкритому доступі або походять з файлів, вже пов'язаних з редакційною бібліотекою Alpha Reproduction Висячі фотографії залишаються приписаними до їх установ Графічні маркери, додані до зображення Джудіт II, використовуються лише для читання.
Часті питання
Юдиф II у восьми відповідях
Юдита II представляє Юдиту чи Саломію?
Історична назва, яка використовувалася на виставках 1909 і 1910 років - Джуді "Саломе" - це інтерпретація, яка стала поширеною через поставу танцюриста, еротичність і неоднозначність відрубаної голови.
Яку відрубану голову ми бачимо в Юдиф II?
В історичній ідентифікації картини це голова Олоферна, ассирійського полководця, обезголовленого Юдіф она виглядає дуже низькою і залишається частково поглиненою темним декором.
У чому різниця між Джудіт і Саломе?
Юдита обезголовлює Олоферна, щоб врятувати своє обложене міст аломея танцює перед Іродом, а потім отримує, на прохання Іродіади, голову Івана Хрестителя на блюді.
Коли Клімт намалював Юдиту II?
Він написав її в 1909 Вона була представлена того ж року на Internationale Kunstschau у Відні, потім на Венеціанській бієнале в 1910 році.
Де Юдита II сьогодні?
Він належить Ca' Pesaro - Galleria Internazionale d'Arte Moderna у Венеці істо придбало його під час Бієнале 1910 року.
Чому Юдита II така вузька?
Вертикальний формат підкреслює розтягування тіла і перетворює візерунки одягу в низхідний стру е обмеження створює відчуття ковзання і напруги, відсутнє у Юдіт І.
Юдіт I також іноді називають Саломеєю?
Так, це також викликало цю плутанину, адже Клімт акцентує еротику і сильно зменшує біблійну історію Однак його титул і голова Олоферна ототожнюють його з Юдифою.
Адель Блох-Бауер позувала Джудіт?
Ототожнення з Адель Блох-Бауер часто пропонується для Юдіт I, а іноді і для Юдіт I, на основі подібності Воно повинно залишатися сформульованим як гіпотеза, а не як певний факт.
Вибір магазину
Юдіт I - Густав Клімт
Знайдіть цю роботу в ручному розписі та досліджуйте пов’язані картини.
0 commentaire